Никонов, С. А. Кандалакшский монастырь в XVI-XVIII вв.: исследования и материалы : [в 2 частях]. Ч. 1 : Очерки истории / С. А. Никонов ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. – Мурманск : МГГУ, 2011.

чик и должен был отдать причитающуюся часть пеньки и имущества Мак сима («безмен и котлишко»), а также взять с брата установленную плату («анбарщину») за хранение имущества1. Приведенный случай из повседневной жизни Холмогорского мона стырского подворья интересен для нас тем, что в письме Максим Кибасов обращается к холмогорскому приказчику не только по имени, но и по от честву, называя его «великим господином отцом» Иоасафом Федоровичем. Так, за монашеским одеянием холмогорского приказчика проступает его прежний, мирской, облик той поры, когда он был таможенным головой и целовальником Иваном Федоровичем. Не будет большим преувеличением сказать, что Максим Кибасов, видимо, был знаком с «великим старцем» еще в его прошлой, опять же мирской, жизни. Отсюда становится понят ным и такое доверие к Кандалакшскому приказчику. Все эти сведения не оставляют сомнений в том, что холмогорский приказчик Иоасаф Мельцов в миру был купцом гостиной сотни и тамо женным целовальником Холмогор Иваном Мельцовым. Установив личность холмогорского приказчика, рассмотрим его дея тельность в повседневной жизни. Особую заботу для монастырских властей составлял вопрос о регу лярном снабжении обители сельскохозяйственными продуктами. Располо женный в неблагоприятной климатической зоне, Кандалакшский мона стырь зачастую не мог обеспечить себя даже необходимыми запасами сена для прокорма скота. В письмах монастырских властей к приказчику Иоа сафу Мельцову достаточно часто можно встретить просьбу о покупке сена. Так, в одном из писем холмогорскому приказчику, отправка которого да тируется 29 июля 1660 г., келарь Савин и казначей Герман просят его ку пить «сена возов сколко можешь»2. В следующем письме, написанном уже только от имени казначея Германа, датируемом 4 августа 1660 г., конкре тизируется необходимость в скорейшей отправке в Кандалакшу сена. По словам казначея, «старое сено скормили, вново здеся не выросло». В связи с этим письмо казначея содержит и рекомендацию приказчику Иоасафу Мельцову относительно клади, предназначаемой для погрузки на ладью. Звучит она следующим образом: «а подолников на лоди ничьих класти не вели, для того, как сена сю-де не будет»3. Подобное распоряжение отража ет одну из сторон хозяйственной деятельности приказчика - нормирование погрузки монастырских ладей (см. об этом ниже). Как можно судить по отписке старцев Серапиона и Пимина, являю щейся отчетом, представленным приказчику Иоасафу, закупка необходи мого монастырю сена происходила в близлежащих к Холмогорам волос тях, в частности в Куростровской волости. Отправленные за покупкой сена 1Архив СПб. ИИ РАН. - Ф. 149. - On. 1. - Карт. 1. - Д. 56. - Л. 1. 2РГАДА. - Ф. 1434. - On. 1. - Д. 2. - Л. 4. 3Там же. - Л. 5. 256