Никонов, С. А. Кандалакшский монастырь в XVI-XVIII вв.: исследования и материалы : [в 2 частях]. Ч. 1 : Очерки истории / С. А. Никонов ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. – Мурманск : МГГУ, 2011.

Глава IV. Пречистчнский /иоиастъфь и Кандалакшская волость А. Кандалакшская волость в XVI1-ХVIII вв.: факторы внут реннего развития (.миграционные процессы, семья и двор). Осо бенностью возникшего монастыря в Кандалакше было то, что он оказался «вписан» в волостную структуру поморской волости. Созданный на вос точном (правом) берегу р. Нивы, Пречистенский монастырь какое-то время не соприкасался с волостной организацией. По всей видимости, правый берег Нивы, отведенный монастырю, по крайней мере во время писцового описания 1574/75 г. (а может быть, и раньше), не был заселен крестьянами, и долгое время здесь размещались только монастырские строения. На эту мысль наводят данные писцовой книги А. Михалкова 1608-1611 гг., соглас но которым здесь, на «монастырском наволоке», волостные люди не вла дели никакими угодьями, а сам наволок был недоступен для самовольных посещений кандалакшскими крестьянами. Так, на монастырскую террито рию крестьянам предписывалось «не вступатися, лодьям их не приставати и дворов и мельниц на том берегу не ставити и никоторого насильства мо настырю не чинити»1. Не принимая в расчет монашеские кельи и хозяйст венные постройки, исключительно жилыми на наволоке были только два бобыльских двора, в которых проживало 5 человек мужского пола2. В силу отмеченной особенности вряд ли есть основания рассматривать Пречистенский монастырь в качестве т.н. «волостного монастыря», постро енного на средства крестьян и выполнявшего функции социального при зрения (содержание стариков, вдов, малолетних детей и инвалидов). Нали чие подобных монастырей в некоторых волостях Поморья XVI-XV II вв. уже давно является признанным фактом в научной литературе как дорево люционной, так и современной эпохи3. «Примерить» характеристику «во лостного монастыря» к Пречистенской обители в недавнее время попытал ся Е.Ф. Разин. Историк-краевед, обратив внимание на то, что в писцовой книге 1608-1611 гг. полностью отсутствует описание волости Кандалакша, высказал предположение, что монастырь на берегах Нивы возник раньше самой волости и долгое время являлся «цементирующей» основой для ме 1Писцовая книга 1608-1611 гг. - С. 460. 2Там же. 3Ефименко А.Я. Исследования народной жизни. Обычное право. - М, 1884. - Вып. 1. - С. 264; Богословский М.М. Земское самоуправление на Русском Севере в XVII в. - Т. I. - С. 82-83; Юшков С.В. Очерки по истории приходской жизни на Севере России в XV-XVII вв. - СПб, 1913. - С. 95; Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в удельной Руси // Он же. Феодализм в России. - М, 1988. - С. 204-207; Пулькин М.В, Захаро ва О.А, Жуков А.Ю. Православие в Карелии. (XV - первая четверть XX в.). - М., 1999. - С. 47—48; Демчук Г.В. Земельный строй в Двинском уезде в XVII в. - Архан гельск, 2002. - С. 121-124 идр. 122