Никонов, С. А. Кандалакшский монастырь в XVI-XVIII вв.: исследования и материалы : [в 2 частях]. Ч. 1 : Очерки истории / С. А. Никонов ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. – Мурманск : МГГУ, 2011.

самой Кандалакши. Без сомнения, к этой категории лиц относится кресть янин Керети Корнила, который в записи о вкладе, датируемой апрелем 1661 г., уже именуется старцем Константином. Писцовая книга Алая Михалкова дает возможность выявить среди 2 монахов начала XVII в. выходцев из Кандалакши. В первом случае, это относится к Демке Яковлеву сыну, передавшему монастырю различными путями (через вклад и продажу) в общей сложности лук угодий1. Второй случай связан с кандалакшским даныциком Митрофаном Кукиным, пере давшим монастырю 3 лука угодий2. Не позднее декабря 1603 г. Митрофан принял постриг в Кандалакшском монастыре под именем Марк3. Для более позднего времени - начала XVIII в. - переписные книги Кольского уезда помогают увидеть происхождение еще одного Канда лакшского монаха. В переписи бобыльского населения волости Княжая гу ба среди прочих упоминается и двор бобыля Петра Калинина. Этим дво ром Петр владел не единолично, а совместно с другим бобылем, Петром Ивановым сыном Горловым. В переписи 1677/78 г. в качестве владельца бобыльского двора указан П.И. Горлов, владевший в ту пору двором со вместно с другим бобылем, Кондрашкой Федоровым сыном Семковым. Сам же П. Калинин на этом дворе жил в качестве подворника4. По всей ви димости, после смерти или ухода за пределы волости К.Ф. Семкова новым совладельцем П.И. Горлова и выступил Петр Калинин. Ко времени составления переписи 1710 г. П.И. Горлов умер, не оста вив потомства. Петр Калинин видимо не смог самостоятельно возглавить хозяйство и вынужден был уйти в монахи. По словам переписной книги, «Петр Калинин в Кандалашском монастыре постригся и ныне он живет в том Кандалашском монастыре»5. Следующая перепись, констатируя уход Петра в Кандалакшский монастырь, относит оставшийся бесхозным бо- быльский двор, коим некогда распоряжались П.И. Горлов и П. Калинин, к разряду запустевших дворов волости6. К сожалению, имеющиеся в нашем распоряжении источники не по зволяют отождествить П. Калинина с кем-либо из конкретных монахов Кандалакшского монастыря, известных по документам начала XVIII в. Управление монастырем представляло собой соединение единолич ной власти игумена и коллегиальной власти «собора» старцев. Иерархиче ская структура Кандалакшского монастыря раскрывается в начальном формуляре вкладных записей, в котором представлены все уровни управ ления обителью. Ранние записи о вкладах еще не обладали разработанным 1Вкл. кн. - JI. 231; Писцовая книга 1608-1611 гг. - С. 461. 2Там ж е .-Л . 230. 3Там же. - Л. 66 об. 4Архив СПб. ИИ РАН. - Ф. 10. - Оп. 3. - Д. 529. - Л. 18. 5Там же. - Д. 21. - Л. 36 об. 6Там ж е .-Д . 2 0 .- Л . 112 об. 99