Никонов, С. А. Кандалакшский монастырь в XVI-XVIII вв.: исследования и материалы : [в 2 частях]. Ч. 1 : Очерки истории / С. А. Никонов ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. – Мурманск : МГГУ, 2011.

Глава I. Источники и историография А. И ст ориограф ия. Упразднение Кандалакшского монастыря середине XVIII в. привело к перемещению практически всех монастырских документов за пределы Кольского уезда. Возможно поэтому память о мо настыре в самой Кандалакше достаточно скоро стала стираться, а о самой обители помнили лишь то, что она некогда существовала в волости, но ни каких конкретных фактов, связанных с ее историей и деятельностью от дельных представителей монастыря, не сохранилось. В силу этих двух причин - отсутствия источников и отсутствия исторической памяти о прошлом монастыря - в пореформенное время не появилось специальных историко-краеведческих работ, посвященных прошлому Пречистенской обители. Краткие известия о некогда существовавшем в Кандалакше мона стыре встречаются в обобщающих работах по истории русской церкви. Одной из наиболее ранних подобного рода работ является «Подробное ис торическое описание Архангельской епархии», составленное еще в конце XVIII в. Описание монастыря в этой книге занимает несколько строк. При ведем их полностью: монастырь «состоит в Кандалажской губе на наволо ке, где по одну сторону монастыря текла река Нива, а по другую сторону морская губа. В монастыре была одна только деревянная церковь во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, а по тому упразднен»1. Как видим, те несколько строк, что были уделены монастырю, несут в себе крайне мало исторической информации. Значение Кандалакшского монастыря для жиз ни Севера России в первой половине XVIII в. (когда он еще был дейст вующим) было настолько ничтожно, что автор «Подробного описания» решил ограничиться только описанием месторасположения упраздненной обители. Для сравнения отметим, что в этом же издании сведения о другом православном центре Крайнего Севера России - Троицком Печенгском монастыре - занимают куда больше места (4 страницы) и содержат в себе ряд сведений о его истории2. 1 Подробное историческое описание Архангельской епархии. - Б.м.. б.г. - С. 170-171. Несмотря на то что издание не содержит выходных данных и имени составителя, из вестно, что книга вышла в свет в 1795 г. в Москве, а ее составителем был священник Лев Максимов. В недавнее время издание было переиздано с подробным коммента рием и вступительной статьей В.И. Ивановым. (См.: Описание Архангельской епар хии 1795 г. / Сост. и авт. предисловия В.И. Иванов. - Краснодар, 2009.) Вступитель ная статья к подготовленной публикации «Описания» содержит и необходимые сведения о его происхождении и авторе. (См.: Там же. - С. 7.) 2 Так, здесь содержится краткий пересказ жалованной грамоты, выданной монастырю, согласно монастырской традиции, Иваном Грозным в 1556 г. (Там же. - С. 172-173.) Об этой грамоте и ее возможной датировке см.: Андреев А.И. О подложности жало ванной грамоты Печенгскому монастырю 1556 г. // РИЖ. - 1920. - Кн. 6. 8