Никонов, С. А. Кандалакшский монастырь в XVI-XVIII вв.: исследования и материалы : [в 2 частях]. Ч. 2 : Вкладная книга Кандалакшского Пречистенского монастыря 1562/63-1687 гг. / М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т ; [авт.-сост.: С. А. Никонов, Л. В. Пушкина]. – Мурманск : МГГУ, 2013.

то, что в Кольском остроге он держал амбар, а в становище Лок-наволок на Мурманском берегу совместно с Бахтой Микулиным стан (избу и скию)1. Заслуживает внимания и Нестор Кляпиков. О связи этого вкладчика с Кандалакшей говорит его вклад. В 1630/31 г. Нестор передал монастырю крупный вклад, составивший 20 р.2 Помимо денег, вклад включал скот (5 оленей), меховые изделия («постели»), недвижимость («анбар в волости») и 1/3 лука угодий на р. Колвице. Запись о вкладе Н.Д. Кляпикова дополне на поздней записью: 25 июня 1631 г. Нестор «клад свой из монастыря вы- нял»3. В данном случае мы сталкиваемся с существовавшей практикой за бирать переданный ранее монастырю вклад. Как правило, если вклад изы мался, то соответствующая запись во вкладной книге зачеркивалась. За пись о вкладе Нестора Кляпикова, тем не менее, осталась не перечеркну той. Писцовая книга Алая Михалкова знает родственников вкладчика: на Верхнем посаде Кольского острога кандалакшский крестьянин Михей Кляпиков владел амбаром4. Одна из помет на полях вкладной книги дает некоторые основания говорить о том, что родственники Н.Д. Кляпикова совершали вклады в мо настырь еще в конце XVI в. Так, на л. 7 содержатся три записи о разных вкладах. Напротив второй из них на правом поле листа сделана помета - Кляпиковы. Речь в этой записи идет о вкладе братьев Фомы и Калины Онусиных, сделанном в 1578/79 г. После этого вклада Фома Онусин еще 7 раз делал вклады в монастырь. Два последних вклада датированы 1599/1600 г. и 1602/03 г. Таким образом, помета на полях рукописи дает основания связать братьев Онусиных с более поздним вкладчиком Несто ром Кляпиковым. Вкладчик Андрей Васильев сын Бурко, дважды передававший вкла ды монастырю (1595/96 г. и 1603 г.), в источнике определен как «канда- лакшенин»5. Однако знакомство с материалами писцового делопроизвод ства Кольского Севера второй половины XVI в. позволяет связать проис хождение отца вкладчика с другой волостью Кандалакшского берега - Ке- ретью. Согласно сотной грамоте Керетской волости двинских писцов Яки ма Романова и Никиты Пятунина (1563 г.), здесь проживал крестьянин Ва- сюк Бурко6. Вероятно, Андрей Бурко приходился сыном упомянутому ке- ретскому крестьянину. Если это так, то либо сам Андрей, либо еще раньше его отец переселились в Кандалакшу. Иван Деменин трижды передавал в монастырь вклады на общую сумму в 11,5 р. Вкладной книге известен и его сын - Дмитрий Деменин, 1Писцовая книга 1608-1611 гг. С. 410, 427. 2Вкл. кн. Л. 144 об. 3Там же. 4Писцовая книга 1608-1611 гг. С. 412. 5Вкл. кн. Л. 43. 6Сб. ГКЭ. Т. И. № 137. Стб. 444. 47