Никонов, С. А. Кандалакшский монастырь в XVI-XVIII вв.: исследования и материалы : [в 2 частях]. Ч. 2 : Вкладная книга Кандалакшского Пречистенского монастыря 1562/63-1687 гг. / М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т ; [авт.-сост.: С. А. Никонов, Л. В. Пушкина]. – Мурманск : МГГУ, 2013.

стырской вкладчице Фетинье Фофановой дочери. Фетинья как минимум дважды внесла вклады в монастырь: первый - 5 р. в 1582/83 г., второй - V* лука угодий1. Дата второго вклада неизвестна. Вклад мужа Фетиньи, Про копия Тевятина, датируется 1586/87 г. Он состоял из половины варничного места в устье р. Лувоньги. Внесенный в монастырь вклад носил мемори альный характер и был предназначен как за вкладчика, так и за двух его сыновей - Ивана и Петра2. В связи с рассматриваемым сюжетом нельзя не отметить и то, что супруга Прокопия Фетинья Фофанова дочь упоминается в источниках (вкладной и писцовой книге 1608-1611 гг.) как единственный жертвова тель луковых угодий. Ею было передано монастырю «по купчей» У* лука угодий. В связи с этим можно предположить, что после 1586/87 г. в живых не осталось не только мужа Фетиньи, но и двух ее сыновей. Обращает на себя внимание и то, что вклады жены и мужа поступали в монастырь по рознь. Источнику известны примеры «семейных вкладов», но, как правило, они носили совместный характер или взаимно дополняли друг друга (вклад мужа за жену через определенное время мог быть дополнен вкла дом жены за покойного мужа). «Топографическая связь» вкладчиков с Кандалакшской волостью прослеживается и в случае с Левонтием Лобановым и пономарем Яковым Петровым сыном Маленким. Вклад Левонтия, переданный в 1576/77 г., со ставил половину варничного места3. Запись не поясняет конкретного ме стонахождения варницы. По всей видимости, место находилось в пределах волостной территории. Другой вкладчик, Я.П. Маленкой, определяется во вкладной записи (ноябрь 1598 г.) как пономарь церкви Иоанна Предтечи4. На Кольском Се вере известна только одна церковь с таким посвящением, и находилась она в Кандалакше. Через систему личных взаимосвязей с жителями Кандалакши могут быть идентифицированы еще два кандалакшских вкладчика. Так, вкладчик дьяк Яков Бельцов (вклад датирован 1587/88 г.) трудился в монастыре в течение трех лет. «Трудовой вклад» предназначался за жену Якова «дьячицу» Феодору5. Учитывая характер вклада (трудиться вкладчик мог только в Кандалакше), можно с большой степенью вероятности предполо жить, что дьяк и «дьячица» принадлежали к числу кандалакшских кресть ян. Второй вкладчик, который может быть соотнесен с представителями волости на основе связей с ее жителями, является одним из членов мона 1Вкл. кн. Л. 8,231. 2Там же. Л. 15 об. 3Там же. Л. 2 об. 4Там же. Л. 47. 5Там же. Л. 6. 45