Наумлюк, М. В. Региональная литература Кольского Севера XX-XXI века в аспекте идентичности и мультикультурности. Страницы истории и современность / М. В. Наумлюк ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск, 2013.

ведённый в мурманском клубе, стал для Юнга воплощением идей коллек тивизма и всечеловеческого братства. Вот как он вспоминает об этом в мемуарах в 1961 году: «День нашего прибытия в Мурманск был 1 мая 1920 года. Метель мела по пустынному порту... Мы - Аппель, Кнюфген и я провели вечер первого мая в русском клубе Мурманска. Мурманск всего за несколько недель до того был освобождён от английских оккупантов. Есть было нечего ни красным, ни белым, ни милиции, ни комиссарам, ни гостям правительства. Англичане, уходя, основательно разрушили все склады запасов. И было ужасно холодно. Я как сейчас вижу этот Мур манск: кучка жалких хижин с некоторыми каменными домами между ними. Моряки и портовые рабочие, крестьяне, дровосеки и люди с улицы - словом, толпа, состоящая из нескольких сотен человек, теснилась в длин ном сарае. Русские люди. ...Не было никого, кто мог бы с нами погово рить. Никто из нас не знал ни одного русского слова. Воздух в сарае был тяжёлый. Освещение было настолько слабым, что можно было видеть только ближайшего соседа, И тогда эта масса людей запела. Они пели «Интернационал», песню о красном знамени и ещё многие другие песни. В промежутках комиссары выступали с короткими речами и переходили к следующей песне. Так длилось несколько часов. Это стало наибольшим событием моей жизни. Это было то, чего я искал и к чему шёл с самого детства: родина, человеческая родина. Всегда, когда я в последующие годы встречался с человеческой подлостью, не мыслимой злобой, предательством в характере людей, в том числе и рус ских людей, я вызывал в памяти это 1 мая в Мурманске, пытаясь восстано вить внутреннее равновесие» [Jung, 1961, с. 156]. В памяти Юнга совмес тились безграничное, пустынное и холодное пространство и мощь хора, который пел о том, что будущее прекрасно и что все люди - братья. Отметим, что представление о русском характере, что случалось ред ко, совпало у европейских литераторов с его воплощением в русской лите ратуре. Масштабное историческое событие заставило писателей обратить внимание на то, что далёкий северный край на какой-то миг отразил универ сальные ценности, идентичные жизни любого народа, и они нашли «слова и краски» для поэтического и возвышенного рассказа. Прагматичному созна нию могла показаться наивной и смешной страстная вера людей в светлые, пусть даже несбыточные, идеалы. Однако космические масштабы северной природы, её неукрощённая сила одухотворяли высокий смысл происходя щих событий. В публицистике европейских писателей архетип Севера (кос мический первозданный мир - мощный человек) даже в условиях истори ческих перемен сохранил основные черты, включая романтический пафос. Мы отмечали, что масштабные события привлекали известных дея телей культуры, писателей на Кольский полуостров. Произведения, соз данные в годы Великой Отечественной войны, стали частью региональной литературы, а тема войны - центральной. 32