Наумлюк, М. В. Региональная литература Кольского Севера XX-XXI века в аспекте идентичности и мультикультурности. Страницы истории и современность / М. В. Наумлюк ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Мурм. гос. гуманитар. ун-т. - Мурманск, 2013.

§ 2. Тема взаимоотношений человека, природы и цивилизации - основа интеграции писателей США, Норвегии и Кольского Севера на рубеже XIX-XX века (архетип Севера) Помимо фольклорных образов, мотивов, народных традиций, важная роль в становлении литературы Кольской земли принадлежит писателям Максимову, Пришвину, Случевскому, Немировичу-Данченко, которые от крыли тему Кольского Севера в российской литературе конца XIX - нача ла XX века и определили основные проблемы, ключевые образы, модели и мифологемы в его изображении. Их подходы совпали с интересом к худо жественному образу Севера, в особенности Крайнего Севера, на рубеже XIX-XX столетия в мировой литературе. В этом смысле можно говорить о том, что благодаря созданному в поэзии, драматургии и прозе образу Се вера крупнейшие писатели России и скандинавских стран обрели своеоб разное духовное единство и через реалии северной жизни осознали свою идентичность. В их книгах образ Севера стал символом величественного космоса в нерасторжимом единстве природного, духовного, человеческого, эстетического начал. Рождение образа Крайнего Севера в мировой литера туре рубежа веков не случайно. В противовес трагическому мироощуще нию декаданса многие писатели стремились найти мир, равный героиче скому и позитивному началу в человеке. Возможно, предчувствие конца цивилизации побуждало их вернуться к вечным истокам человеческого бытия, к природному первозданному облику мира, который сохранялся на Севере. Действие знаменитых драм Ибсена и романов Гамсуна происходит на лоне северной природы. Писателем, открывшим поэтический образ Се вера в американской литературе, был, несомненно, Джек Лондон, опубли ковавший с 1900 по 1912 год цикл рассказов о Клондайке. Почти одновре менно в России с конца 1880-х и по 1900-е годы выходят заметки извест ного поэта и путешественника Константина Случевского «По Северо- Западу России» и цикл его же стихотворений «Мурманские отголоски». А в 1908 году появляется книга очерков Михаила Пришвина «За волшебным колобком», также созданная на основе личных впечатлений от путешест вия по Кольскому полуострову. Пришвин сличает страницы книг Ибсена и Гамсуна с тем, что увидел на самой дальней границе Норвегии и Русской Лапландии. Так изначально произведения русских писателей о Кольском Севере были в русле мировых тенденций, и на первый план в осознании жизни на Севере вышла проблема взаимоотношений человека, природы и цивилизации, которая не утратила своего значения, а возможно, и более остро была поставлена в литературе XX-XXI века. 15