Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

рию от Тобола до Днепра и Северного Кавказа. Тесни мые с востока гуннами и другими племенами сарматы, называвшиеся аланами, в конце IV века двинулись на запад, дошли до Римской империи, Пиринеев и даже Северной Африки. Постепенно они растворились в массе других народов. При всей обширности территории оби тания сарматских племён наиболее обжитой и заселен ной была область южноуральских и северо-казахстанских степей. Достаточно сказать, что только по берегам реки Илек в Оренбургской области в среднем и нижнем её течении выявлено более 150 курганных погребений, из которых 60 относятся к раннему, савроматскому вре мени (VI-IV вв. до н.э.) и 80 — к периоду так называемой прохоровской культуры (IV—II вв. до н.э.). Самобытная культура сарматов, несомненно, оказала влияние на развитие культуры других племён и народов. Как уже отмечалось нами, сарматы считались пре красными воинами, они создали катафрактарии (тяжё лую кавалерию). Для вооружения катафрактариев был характерен, прежде всего, тяжёлый доспех, который закрывал воина с ног до головы. Голову защищал сталь ной шлем с металлической маской или бармицей, закры вавшей лицо. Катафрактарий носил пластинчатый или чешуйчатый панцирь. Руки защищали или чешуйчатые рукава панциря, или металлические ламинарные наручи из широких поперечных полос, кольцами охватывающи ми руку. Ноги катафрактария закрывали поножи, по конструкции подобные наручам. Защита рук и ног могла быть изготовлена также из кожи. Панцири защи щали не только всадников, но и их лошадей. Конский доспех представлял собой чешуйчатую или пластинчатую попону. Маска лошади была чешуйчатой. Иногда грудь 89