Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

с себя патриарший клобук, облачился в простое мона шеское одеяние и пешком пошёл в Новый Иерусалим. В письме к царю, Никон отрекался от патриаршего пре стола и смиренно просил пожаловать ему келью, в кото рой он мог бы провести остаток своих дней. Очевидно, Никон рассчитывал на то, что царь Алек сей Михайлович, испугавшись его демонстративного ухо да, примириться с ним. Но, как оказалось впоследствии, Никон допустил ошибку, переоценив степень своего вли яния на царя. Алексей Михайлович отказался лично беседовать со своим недавним учителем и через своих посланцев довольно холодно попросил его остаться пат риархом, а когда Никон заупрямился, не стал на этом настаивать. При царском дворе откровенно радовались падению всесильного владыки. Царь организовал церковный суд над Никоном, для чего пригласил в Моск ву православных патриархов из других стран. Для суда над Никоном в 1666 году был созван Церковный со бор, на который патриарха привезли под охраной. Царь заявил, что Никон «самовольно и без нашего царского величества повеления церковь оставил и от патриарше ства отрекся», тем самым давая понять, кому принадле жит реальная власть в стране. Присутствовавшие церков ные иерархи поддержали царя и осудили Никона, благо словив лишение его сана патриарха и вечное заточение в монастырь. Одновременно Собор, проходивший с 1666 по 1667 год, поддержал церковную реформу и предал проклятию всех её противников (которые стали именоваться старообрядцами). Участники Собора поста новили передать лидеров старообрядцев в руки светских властей. По Соборному уложению 1649 года им грозило 582