Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

ВЕНЧАНИЕ и в а н а i v н а ц а р с т в о и е г о п е р в ы е ВАЖ ны е р е ш е н и я Древнее византийское царство с его боговенчанны- ми императорами всегда было образцом для православ ных стран, но поскольку оно пало под ударами невер ных — турок-османов в середине XV века, Москва в глазах русских православных людей стала наследницей Царьграда — Константинополя. Торжество самодержавия олицетворяло и для митро полита Макария торжество Православной веры. Так сплелись интересы царской и духовных властей. В начале XVI века все большее распространение получает признание и идея божественного происхожде ния власти государя. Одним из первых об этом заговорил игумен основанного им Волоколамского монастыря, цер ковный деятель и публицист Иосиф Волоцкий, который выступил с теорией божественного происхождения вели кокняжеской власти. Об этом он изложил в своём сочи нении «Просветитель»1— книге против еретиков. 16 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялась торжественная церемония венча ния — государь всея Руси и великий князь московский Иван IV Грозный был коронован царём и принял пол ный титул: «Великий государь, Божиею милостью царь и великий князь всея Руси, Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Рязанский, Тверской, Югор 1Соч.: Просветитель. Иосифа Волоцкого, 4 изд., Казань, 1903; Посла ния Иосифа Волоцкого, подготовка текста А. А. Зимина и Я. С. Лурье. М .-Л., 1959. 436