Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

Но это фосфорический блеск, лишенный теплоты, это не вдохновение, а горячность головы, нервическая прыть, следствие искусственного возбуждения. Так, читая письма царя к князю Курбскому, поражаешься быстрой сменой в авторе самых разнообразных чувств: порывы великодушия и раскаяния, проблески глубокой задушевности чередуются с грубой шуткой, жёстким озлоблением, холодным презрением к людям. Минуты усиленной работы ума и чувства сменялись полным упад ком утомленных душевных сил, и тогда от всего его ост роумия не оставалось и простого здравого смысла. В эти минуты умственного изнеможения и нравственной опу- щенности он способен был на затеи, лишенные всякой сообразительности. Нравственной неровностью, чередо ванием высоких подъёмов духа с самыми постыдными падениями, объясняется и государственная деятельность Ивана. Царь совершил или задумывал совершить много хорошего, умного, даже великого, и рядом с этим наделал еще больше поступков, которые сделали его предметом ужаса и деспотизма для его современников и последу ющих поколений. По своей природе или воспитанию царь Иван был лишён устойчивого нравственного рав новесия и при малейшем житейском затруднении охот нее склонялся в дурную сторону. От него ежеминутно можно было ожидать грубой выходки: он не умел сла дить с малейшим неприятным случаем. Так, например, в 1577 году на улице в завоёванном ливонском городе Кокенгаузене он благодушно беседовал с местным пас тором о любимых своих богословских предметах, но чуть было не приказал его казнить, когда тот неосторожно сравнил Лютера с апостолом Павлом, царь ударил пасто ра хлыстом по голове и ускакал со словами: «Да, поди, 434