Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

и изгнали её сторонника — митрополита Исидора, навя занного им греками. И теперь, сохранив незапятнанной свою православную веру, они оказались обладателями единственного уцелевшего из православного мира госу дарства, чья мощь постоянно возрастала. «Константино поль пал, — писал митрополит Московский в 1458 году, — потому что отступил от истинной Пра вославной веры. Но в Руси эта вера всё ещё жива, — Вера Семи Вселенских Соборов, какой Константинополь передал её Великому князю Владимиру. На земле суще ствует только одна истинная Церковь — Церковь Рус ская». После брака с племянницей последнего византийско го императора из династии Палеологов великий князь Московский Иван III объявил себя наследником Визан тийской империи. Отныне великая миссия сохранения христианства перешла к России. «Христианские империи пали, — писал в 1512 году старец псковского Спасо-Еле- азарова монастыря монах Филофей великому князю Василию III Ивановичу, — вместо них стоит лишь дер жава нашего владыки. Два Рима пали, но третий стоит, а четвёртому не бывать. Ты — единственный христиан ский государь в мире, владыка над всеми истинными вер ными христианами». Таким образом, во всём православном мире только русские извлекли для себя некоторую пользу из падения Константинополя. Для православных же христиан преж- вославных обрядов. Акт об унии подписал русский митрополит Исидор, однако русское духовенство и великий князь Василий II Тёмный отка зались принять Флорентийскую унию, Исидор был низложен. 422