Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

вместе с «Гомером со всеми отрядами его, домом Фогар- ма1, от пределов севера», вторгнется «на землю неограж- денную», «избавленную от меча, на горы Израилевы», чтобы грабить и опустошать, где падут от руки Господ ней. В других местах Ветхого Завета Магог, Мосох и Фувал являются сыновьями Иафета. Византийцы сопо ставляли Гога, «князя Роша» — с русским народом, поскольку «Рош» транскрибируется2по-гречески, как Рос (Ros). С именем Мосоха (Мешеха) некоторые летописцы и историки связывали происхождение названия города Москва. Так, по личному указанию царя Петра I в 1699 году в Амстердаме было издано «Введение крат кое во всякую историю.», где прямо было сказано: «Москва река паче всех рек прославися, зело и именем Мосоха, праотца Российского, и пресветлейшим престо лом пресветлейшаго и великого монарха». Версии 0 связи между потомками Мосоха и Москвой придер живался упомянутый нами Киевский синопсис, издан ный в 1674 году. На Киевский синопсис ссылался русский историк В. Н. Татищев, который приводил, среди прочих версий происхождения славян, и версию, согласно кото рой, московиты являлись потомками легендарного Мосо- ха. После воссоединения Украины с Россией теория «Москва — Мосох» начинает проникать и в московскую историографию через сочинения писате 1Фогарма — сын Гомера. В еврейской литературе позднего средневеко вья название Фогарма (Тогарма) употреблялось для обозначения сего дняшней территории Турции. 2Транскрибирование — передача, воспроизведение текста способом, стремящимся к наиболее точной передаче произношения при помощи алфавита. 34