Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

только к разным родам, но даже к разным племенам. Соседская община — это, как правило, село в 10—15 дворов, где жили большие семьи из 2—3 поко лений, включая взрослых женатых сыновей. По мере их роста на расстоянии в 7—8 км «в деревах» (лесу) основы вались деревни в 1—2 двора, сохранявшие связь с селом. Расчистка леса под пашню требовала усилий всей общи ны, отсюда её крепость у восточных славян. Высшим органом общины был сход из домохозяев, где решение принималось не голосованием, а общим согласием, и избирались старцы. Соседская (территориальная) община у восточных славян была низшим звеном соци альной организации. Соседские общины затем объеди нялись в племена, а последние — в союзы племён (начи ная с VII века). Эти союзы племён представляли собой достаточно сложный социальный организм. Центрами их социально-политической жизни были укреплённые «гра ды», которые со временем превратились в полноценные города, например, Киев — у полян, Искоростень — у древлян, Новгород — у славян (словен) и т. д. Форму общественных отношений, существовавших у славян в VII-VIII веках можно определить как «воен ную демократию». Её признаками являлись: участие всех членов (мужчин) племенного союза в решении важней ших общественных проблем; особая роль народного собрания как высшего органа власти; всеобщее воору жение населения (народное ополчение). Это означало равенство всех членов общества. Правящий слой форми ровался из двух слоев: старой родоплеменной аристокра тии (вождей, жрецов, старейшин) и из аристократии, раз богатевшей на эксплуатации рабов и своих соседей. Образование государственности у восточных славян 244