Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

всеобщей «уравниловки» сохранилось у восточных сла вян на долгие века. Удачливый охотник пользовался все общим уважением не потому, что он много имел, а поскольку щедро делился добычей со своими родствен никами. Наибольшим авторитетом пользовались более опытные, пожилые люди, носители опыта и знаний пред шествующих поколений. Поэтому в славянских языках однокоренные слова «старший», «старый», «старец», «старшина» означали одновременно и старшего по возрасту, и занимающего более высокое обществен ное положение. С течением времени, когда племена и роды расселя лись на больших пространствах, связь между ними осла бевала, и они распадались, делясь на самостоятельные семьи. Каждая отдельная семья заводила свою особую пашню, имела свои покосы, обособленно охотилась и промышляла в лесах. Общая родовая собственность постепенно заменялась семейной. Точно так же переста вала действовать и власть старшего рода — «родовлады- ки»: он не мог управлять всеми хозяйствами родичей, если эти хозяйства были разбросаны на больших рас стояниях. Его власть переходила к отцу каждой отдель ной семьи, к «домовладыке». С распадом родовых свя зей, родичи переставали чувствовать свою общность и в случае нужды объединялись для общих дел уже толь ко по соседству. На общий совет (вече) сходились домо хозяева известной округи. Соединённые одним каким- нибудь общим интересом, они составляли общину (зад ругу, вервь) и избирали для ведения общих дел выбор ных старейшин. Таким образом, древнейшее родовое устройство заменялось постепенно общинным, причём в состав общин могли входить семьи, принадлежащие не, 243