Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

этого восточные половцы (кыпчаки) влились в состав монгольских войск и составили основную часть населе ния Золотой Орды. Позже кыпчакский язык лёг в основу татарского, башкирского, карачаево-балкарского, ногай ского, казахского, каракалпакского и некоторых других языков. РЕЛИГИЯ (ВЕРОВАНИЯ )ДРЕВНИХ СЛАВЯН Славянская мифология и религия формировались на протяжении долгого периода в процессе выделения древних славян из индоевропейской общности народов во II—I тысячелетии до нашей эры и во взаимодействии с мифологией и религией соседних народов. Поэтому в славянской мифологии имеется значительный индоев ропейский пласт. Возможно, что к нему относятся обра зы бога грозы и боевой дружины — Перун, бога скота и потустороннего мира — Велес (Волос), а также образы божеств: Ярило, Стрибог, Дажьбог, Мокошь и другие. В первой половине первого тысячелетия нашей эры на мифологию и религию славян оказали значительное влияние кельты и степное ираноязычное население: ски фы, сарматы и аланы. По одной из версий, под воздей ствием кельтов находилось язычество западных (лужиц ких) славян, в частности, формировалась архитектура культовых построек. Некоторые исследователи выделяют кельто-славянские параллели между божествами Дагда и Дажьбог, Маха и Макошь. У ираноязычного населения славяне, скорее всего, заимствовали само слово «бог». Русское слово «бог» имеет общеславянское происхожде ние и родственно общеарийскому слову бага-баха (baga) 201