Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

Восточных кельтов, проникших в 281 году до нашей эры во Фракию на север Греции, греки называли галата- ми. У кельтов был богатый пантеон богов. В основе рели гии кельтов лежит идея мирового древа, каким считался дуб. Человеческие жертвоприношения производились лишь в самых крайних случаях, когда стране угрожала неминуемая гибель. Большим влиянием у кельтов пользовались друиды — жрецы, в руках которых сосредоточивались осуществле ние религиозного культа, высшая судебная власть и образование. Друиды ревностно охраняли свои знания, так как опасались потерять своё влияние. Кельты жили по законам родоплеменного общества. Их культура была очень богата легендами и преданиями, которые веками передавались из уст в уста и, как правило, сохранились в нескольких вариантах, как, впрочем, и сами кельтские имена и названия. Археологические раскопки позволяют предположить, что кельты, как и большинство древних народов, верили в загробную жизнь. При захоронении они оставляли умершим много бытовых предметов: тарелки, блюда, инструменты, оружие, ювелирные укра шения, вплоть до телег и повозок с лошадьми. Центральную роль в мифологии кельтов занимала вера в переселение душ, что уменьшало их страх перед смертью и во время войн поддерживало храбрость и самоотверженность. Говоря о древнекельтских (галль ских и бриттских) божествах, обычно называют следую щие имена: Таранис, Цернунн, Езус, Тевтат, Луг, Беле- нус, Огмиос, Бригантия. Также стоит отметить, что у кель тов существовал ряд обычаев. Греческий историк Диодор Сицилийский пишет о практике обезглавливания кельта- 193