Мосолов, С.В. От древних славян до Русского царства : курс русской истории 1 издание / Сергей Мосолов. - Электрон. дан. (1 файл : 46,6 МБ). - [Б. м.] : Издательские решения, 2016.

неперсидской религиозной и исторической литературе и документах, а также в средневековой персидской, ара бо-мусульманской и среднеазиатской историко-геогра фической литературе. Согласно иранской мифологиче ской генеалогии, Тур был старшим братом Ария, что поз воляет лучше понять положение Славян по отношению к иранцам. Их общий предок Феридун перед смертью разделил свои обширные владения натри части: старше му Туру отдал Туранскую землю, среднему Салму (Сай- риму) — Сарматию и младшему Арию — Иран. Иранцы вскоре изменили вере своих матерей и отцов, приняли при царе Кей-Виштаспе в конце VI начале V веков до нашей эры Зороастризм, после чего перестали пла тить дань туранцам. Это послужило поводом для дли тельной и кровопролитной войны между Ираном и Тура- ном. В соответствии с господствующей в Азии удельно- лествичной системой престолонаследия, именно старше му в роду Туру досталась земля матерей и отцов — леген дарная земля иранских предков Арьяна-Вэйджо. Туран- цев традиционно считают скифами. По утверждению некоторых современных российских историков, в частности, Н. С. Новгородова и О. М. Гусе ва, иранцы называли туранцев — руссами. Попросту говоря, иранцы, видимо, были уверены в том, что пред ками славян и русских являются сибирские скифы — туранцы, которые представляли собой ту часть индо-ира- но-туранской общности, которая осталась после исхода индоариев в Индию, а иранцев в Бактрию. 149