Мосолов, С. В. Российская империя в XVIII веке : курс русской истории. – Москва : Издательские решения, 2017. – 541, [4] с. : ил.

тельностью. Монарх обязан обладать не только управленческими талантами, но и проявлять «кроткость и снисходитель­ ность», стремиться обеспечить в обществе «блаженство каждого и всех». Никаких ограничений, кроме этических, для верховной монаршей власти «Наказ» не предусмат­ ривал. По мнению императрицы, абсолютная власть существует не для того, чтобы отнять у людей свободу, а для того, чтобы направлять их действия на достижение благой цели. Под свободой «Наказ» понимал «спокойствие духа», проистекающее от сознания собственной безопасности. Свобода — право делать то, что разрешено законом. Общее понятие свободы ассоциировалось с политиче­ ской, но не личной свободой. Сословная структура соотносилась с «естественным» делением общества на тех, кто по праву рождения может и должен повелевать и тех, кто призван с благодарно­ стью принимать заботу правящего слоя. Помимо дворян­ ства и «нижнего рода людей», то есть крестьян, суще­ ствовал ещё и «средний род», то есть мещане. Отмена сословного неравенства в обществе, по мнению Екатери­ ны, губительна и совершенно не подходит для русского народа. По примеру Фридриха Великого, Екатерина II желала видеть в подвластном ей государстве торжество Закона. Закон рассматривался ею, как главный инструмент госу­ дарственного управления, который необходимо сообра­ зовывать с «духом народа», иначе говоря, с менталите­ том. Закон должен обеспечивать полное и сознательное выполнение. Екатерина отмечала, что все сословия обя­ заны одинаково отвечать по уголовным преступлениям. 198