Мосолов, С. От древних славян до Русского царства: курс русской истории / Сергей Мосолов. – [Б.м.] : Издательские решения, 2016. – 728,[5] с.: ил.

и животных, расцвеченные эмалями в специальных выемках. Фигурки по стилю аланские, хотя техника выемчатой эмали пришла скорее всего из Прибалтики (наиболее ранние находки) через провинциально-рим­ ское искусство европейского Запада. По другой версии эта техника развилась на месте в рамках предшествующей киевской культуры. От пражско-корчакской культуры пеньковская отличается, кроме характерной формы горшков, относительным богатством материальной куль­ туры и заметным влиянием кочевников Причерноморья. Археологи Артамонов М. И. и Русанова И. П. признавали булгар-земледельцев основными носителями культуры на её начальной стадии. Колочинская археологическая культура: ареал в бассейне Десны и верховьев Днепра (Гомельская область Белоруссии и Брянская область России). Примы­ кает на юге к пражской и пеньковской культурам. Зона смешивания балтских и славянских племён. Несмотря на близость к пеньковской культуре Седов В. В. относил её к балтской на основании насыщенности местности балтскими гидронимами, но другие археологи не призна­ ют данный признак этноопределяющим для археологиче­ ской культуры. Титулы русских государей По титулатуре Русскому царству предшествовало Великое княжество Московское, а его преемницей стала Российская империя. В историографии также существует традиция периодизации русской истории, согласно кото­ рой принято говорить о возникновении единого и неза­ висимого централизованного Русского государства в эпоху правления Ивана III Великого. Идея объединения 708