Мосолов, С. От древних славян до Русского царства: курс русской истории / Сергей Мосолов. – [Б.м.] : Издательские решения, 2016. – 728,[5] с.: ил.

были добыты методом экспедиционного исследования, который получил название стационарного. Он связан с длительным пребыванием и вживанием в исследуемую этническую среду. Российский этнограф, один из основателей россий­ ской этнографии, историк и археолог Николай Никола­ евич Харузин (1865—1900 гг.) определял этнографию как науку, «которая, изучая быт отдельных племён и народов, стремится отыскать законы, согласно которым шло раз­ витие человечества на низших ступенях культуры»1. Заметный вклад в развитие исследовательского направления по этнической истории селькупов2 внесла томский этнограф Галина Ивановна Пелих (1922—1999 гг.). Она была первым исследователем, кто планомерно и целенаправленно в течение 30 лет собирал материал, характеризующий нарымских и тазовско-туру- ханских селькупов. Собранный этнографический мате­ риал позволил Пелих создать объёмный очерк о матери­ альной культуре селькупов, который она включила в состав своей большой работы, вышедшей под назва­ нием «Происхождение селькупов». Описание культуры селькупов было сделано в рамках разделов: «Рыболов­ ство», «Охота», «Домашнее ремесло», «Жилища» и «Захо­ ронения». Этот очерк явился первым наиболее последо­ вательным представлением культуры южных селькупов, выполненным профессиональным этнографом. Кроме того, в своей работе Пелих показала близость этнографи­ ческую и языковую предков селькупов и шумеров. Иссле­ 1Харузин Н. Н. Этнография, лекции, читанные в Московском универ­ ситете. Собственность и первобытное государство. —СПб.: Выпуск III, 1903. 2Селькупы (устар. — остяки-самоеды) — народ, живущий на севере Западной Сибири. 23