Мосолов, С. В. Эпоха царей Александра I и Николая I : курс русской истории / Сергей Мосолов. – [Москва] : Издательские решения, 2017. – 541, [4] с. : ил.

ра Николая I. Пришедший к власти при поддержке католической церкви, Наполеон III стремился отплатить ей, защищая интересы Ватикана на международной арене, в частно­ сти в вопросе контроля над церковью Рождества Христо­ ва в Вифлееме. Это привело к конфликту с Греческой православной церковью и, непосредственно, с Россией. При этом французы ссылались на договор с Османской империей от 1740 года, давший Франции право контроля над христианскими святыми местами в Палестине, а русские — на указ султана от 1757 года, который вос­ станавливал права Православной церкви в Палестине, и на Кючук-Кайнарджийский мирный договор от 1774 года, давший России право защищать интересы христиан в Османской империи. Франция потребовала, чтобы ключи от церкви, при­ надлежавшие в то время православной общине, были отданы католическому духовенству. Россия, однако, сто­ яла на том, чтобы ключи оставались у православной общины. Обе стороны подкрепляли свои слова угрозами. Турция, не имея возможности отказать, пообещала выполнить и французские, и русские требования. Когда эта типичная для османской дипломатии уловка была раскрыта, в конце лета 1852 года Франция, в нарушение Лондонской конвенции о статусе проливов от 13 июля 1841 года, привела под стены Стамбула 80-пушечный парусный линейный корабль «Шарлемань». В декабре 1852 года Турция передала контроль над церковью Рождества Христова Франции. В ответ россий­ ский канцлер Нессельроде от лица Николая I заявил, что Россия «не потерпит полученного от Османской импе­ рии оскорбления». После чего началась концентрация 353