Мосолов, С. В. История казачества : памятка заполярному казаку / Сергей Мосолов. — [Б. м.] : Издательские решения, 2020. — 402 с.

сложные операции: вынимать пулю из тела или состав­ лять переломанные кости. При лечении они использова­ ли разные целебные травы, порох, землю и паутину, а также заговоры и заклинания. Например, применяли такой способ: смешивали горилку с порохом и обраба­ тывали раны. В курительные смеси добавляли разные травы, имев­ шие большое значение, согласно народным веровани ­ ям. Считалось, что: для очищения крови после ранения нужно курить терновые листья и его сушёные цветы; по­ лынь помогала успокоить нервы, улучшала остроту зр е ­ ния. Одной из самых интересных трав, употреблявшихся в курительных смесях, был буркун (или донник жёлтый), который курили казаки-рыбаки, находившиеся в силу своего промысла долгое время чуть не по пояс в воде, поскольку сушёные верхушки с листьями и цветами бур- куна содержат в себе в больших количествах вещество кумарин, обладающее противосудорожным воздействи­ ем. Однако кумарин, угнетает нервную систему и обла­ дает к тому же ещё и наркотическим, а точнее, галлюци­ ногенным, эффектом. Поэтому запорожские казаки, зная этот побочный эффект, курили табак с примесью буркуна после тяжкого боя. Интересное подтверждение этому мы находим на страницах романа Шолохова «Ти­ хий Дон», когда донской казак Григорий Мелехов, глав­ ный герой повествования, чтобы развеять тоску, курил «сухой донник и корешки недозрелого самосада — „дю- 6 “ 1 ека » . Французский историк, военный инженер и карто­ 1Шолохов М. А. Тихий Дон. —М.: Эксмо,2014. Кн.З. Гл. XXVIII. С.205.