Мосолов, С. В. История казачества : памятка заполярному казаку / Сергей Мосолов. — [Б. м.] : Издательские решения, 2020. — 402 с.

род в царстве Польском и в губерниях, от Польши при­ соединённых»1. Из этого следует, что всем русским школьникам и студентам до середины XIX века предлагалось считать казаков отдельным народом, лишь только обитающим в Российских владениях. Подтверждение этому учёные находили в летописях и в выводах древних историков. Ведь многие из них знали и касаков, проживавших в конце IX века между Доном и Днепром (Ригельман), и пятигорских черкасов, называвшихся казаками и вы­ веденных татарами Золотой орды с Кавказа на границы покоренной Руси (Болтин и Татищев), и казаков, чьё имя «древнее Батыева нашествия и принадлежало Тор- кам и Берендеям, которые обитали на берегах Днепра, ниже Киева; что касоги (Нестора) и касахи (Константи­ на Багрянородного) участвовали в осуществлении этого имени» (Карамзин). В качестве одной из авторитетных концепций о про ­ исхождении казачества называется теория известного отечественного учёного, востоковеда, этнолога и истори­ ка Льва Николаевича Гумилёва (1912—1992), который считал казаков субэтносом великорусского этноса. Суб­ этнос Гумилёв определял в качестве «таксономической единицы внутри этноса как зримого целого, не наруша­ ющего его единства»2. Иными словами — это общ ­ ность, обладающая характеристиками народа, но при этом прочно связанная с основным этносом. В качестве 'Арсеньев К. И. Краткая всеобщая география. — СПб.: Император­ ская Академия Наук, 1831. С. 198. 2 Гумилёв Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — Л., 1990.