Мосолов, С. В. История казачества : памятка заполярному казаку / Сергей Мосолов. — [Б. м.] : Издательские решения, 2020. — 402 с.

кинжал был страшным оружием, которым можно было рубить, колоть и резать. Хорошо поставленный удар кинжалом мог разрубить череп противника сверху вниз. Подтверждение этому находим в повести писате- ля-декабриста, участника многих сражений с горцами Александра Бестужева-Марлинского «Аммалат-Бек», в которой описан такой удар со всего размаху, после которого «кинжал остановился в зубах нижней челю ­ сти»2 поверженного врага. Техника применения кинжала включала прыжки, об ­ манные движения и внезапные выпады. В рукопашной схватке кинжал нередко служил казаку и клинком для левой руки, когда правая рука с шашкой или саблей ата­ ковала противника, левая с кинжалом парировала ору­ жие врага. Кроме того, на близких дистанциях неболь­ шие кинжалы нередко метали в противника. Итак, казачий кинжал бывает двух видов: прямой — кама и кривой — бебут. Кинжал кама прямой обоюдоострый благодаря сво­ им удачным весовым пропорциям является и рубящим и колющим оружием одновременно. Кама имеет елмань (утолщение) в передней части, за счёт чего повышается 1Кобанская культура — археологическая культура на Кавказе позд­ него бронзового и раннего железного веков. Памятники обнаруже­ ны по обе стороны центральной части Главного Кавказского хребта, в большей степени к северу от него. Современная локализация — Северный Кавказ (Ингушетия, Кабардино-Балкария, Карачаево-Чер- кесия, Северная Осетия, западные районы Чечни) и Закавказье (прилегающие к Главному хребту районы Грузии, Южная Осетия). Существовала в XIII/XII — IV веках до н. э. 2 Бестужев-Марлинский А. А. Аммалат-Бек. —М.: Директ-Медиа, 2011.