Мосолов, С. В. История казачества : памятка заполярному казаку / Сергей Мосолов. — [Б. м.] : Издательские решения, 2020. — 402 с.

зяйка! И собою, уж вы, люди добрые, сами видите... Он и женишок хучь куда. Гляну, ажник сердце в тоску вда- рится, до чего ж на моего покойного Донюшку схож... и семейство ихнее шибко работящее. Прокофьевич- то — кинь по округе — всему свету известный человек и благодетель... По доброму слову, аль мы детям своим супротивники и лиходеи?» В свою очередь родители невесты отмечают достоинства своей дочери: «Девка — нечего Бога-милостивца гневовать — всем взяла: что на полях, что дома...» После этого жениху и невесте устраивают смотрины. «Кличь дочерю, Мирон Григорье­ вич, поглядим»... «Пройди, пройди! Ишь засовести­ лась, — подбодрила мать Наталью и улыбнулась сквозь слезную муть». Григорий осмотрел Наталью, «как ба­ рышник оглядывает матку-кобылицу перед покупкой, подумал: «Хороша», — и встретился с её глазами, на­ правленными на него в упор. Бесхитростный, чуть сму­ щённый, правдивый взгляд словно говорил: «Вот я вся, какая есть. Как хочешь, так и суди меня».1 В хуторах и станицах на Дону в свадебных ритуалах были и есть свои особенности. Играют свадьбы с эле­ ментами старинного обряда — с дружкой и свахой, вы­ купом и караваем, с танцами и исполнением свадебных и народных песен. К свадьбе казаки тщательно готовились. Так, к при­ меру, в хуторах и станицах Вёшенского, Еланского, Нижне-Чирского юртов женские свадебные наряды ши­ лись соответственно достатку семьи и вкусу брачующих- ся. Свадебным нарядом казачки был костюм-парочка, 1Шолохов М. А. Тихий Дон. — М.: Эксмо, 2014. Кн.1. С. 74-77.