Митрофан (Баданин, игумен). Прп. Трифон Печенгский : исторические материалы к написанию жития / игумен Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург: Ладан; Мурманск, 2009. -303 с.: ил., факс., карты- (Православные подвижники Кольского Севера)

ГЛАВА III молчать. Уже начиналась полномасштабная война со Швецией, Весай нен же сумел посеять в душах панический страх перед возможным новым надругательством над останками преподобных1при новых нападениях, и особенно со стороны моря. Возможно, именно таким образом мощи преподобного Трифона Печенгского, преподобномучеников Ионы Печенгского и Германа Пе ченгского нашли свое упокоение «на Печенге реке на усть реки Маны, где место первоначальное Печенского монастыря, да место церковное Живоначальной Троицы»2. Еще раз возвратимся к размышлениям о том, почему Житие поми нает 116 мучеников, а не 95. Можно сделать еще одно предположение - разница включает и тех, кого увели в плен. И они, возможно, тоже при няли венец мученический. Эта часть трагедии почти скрыта от нас, но не от Всеведущего Господа. О том, что плененные вели себя мужествен но, скупо сообщают нам шведские документы: «На обратном пути один из пленных русских убил Весайнена» \ Финские источники указывают, что Пекку убил монах по кличке Ахма (по-фински - «росомаха») и что произошло это у финского селения Tornio. Местечко Торнио находится значительно западнее Оулу. Это свидетельствует о страхе Весайнена пе ред возможным преследованием со стороны русских, который заставил его обходить границу столь далеко на запад. Житие же сообщает: «Воз вращаясь восвояси, окаянные в пути, в пустыне заблудились и измерли от глада, молитвами преподобного отца нашего Трифона, мало кто на возвещение погибели их во страну свою пришел». Т еперь сделаем несколько замечаний о мощах преподобномучени ков Печенгских. Согласно тексту Жития, всю братию монастыр скую «разъярившеся окаянные, мечами преподобных в части разсеко- ша, и храмы Божия оскверниша и ограбиша, и с посеченными препо- 1 «Оставшиеся плоти рассеченныя, и сгоревшие части», захороненные в братской мо гиле, из страха перед осквернением накрыли тяжелыми гранитными плитами. Одна из них была извлечена в декабре 1890 г. «при копании ям для каменных устоев часовни над моги лой 116 мучеников» (Корольков Н. Ф. Трифоно-Печенгский монастырь... С. 44). На месте этой часовни до пожара зимой 2007 г. был алтарь монастырской церкви. Упомянутая плита будет установлена для поклонения в крипте под часовней 116 мучеников Печенгских. 2 Писцовая книга Алая Михалкова 1608 г. (Цит. по: Харузин Н. Н. Русские лопари... С. 432- 433.) ■' Чумиков А. О походе шведов к Белому морю в 1590-1591 гг. С. 12. В то же время в фин ских справочниках можно найти и информацию, что Весайнен скончался своей смертью в глубокой старости: «Pekka Antinpoika Vesainen tai Juho Vesainen (n. 1540 Utajarvi - n. 1627 Utajarvi) oli kuuluisa pitkan vihan aikainen sissipaallikko» («Pekka Vesainen» http://fi.wikipedium. org/wiki/Pekka_Vesainen). 228