Митрофан (Баданин, игумен). Прп. Трифон Печенгский : исторические материалы к написанию жития / игумен Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург: Ладан; Мурманск, 2009. -303 с.: ил., факс., карты- (Православные подвижники Кольского Севера)

§ 5. Анализ житийных эпизодов заключительного периода жизни прп. Трифона был ли у них «совет старцев», но теперь игумен монастыря назна чался «сверху» и вез с собой царскую жалованную грамоту на свое имя. О том, что действительно настоятель был назначен именно так, оставил нам свидетельство английский капитан Уильям Барроу, по сетивший Печенгу в 1557 г., сразу по прибытии туда нового игумена Гурия: «Печенга - где живут монахи русского закона, причем насто ятель, или глава (abbot) этого монастыря, назначается московским духовенством»1. Житие упоминает весьма важное для наших рассуждений обсто ятельство: первая таинственная беседа царя с «потаенными рабами Божьими» - с Трифоном и «Соловецкого монастыря иноком» состоя лась в то время, когда Иоанн шел на Божественную литургию в «Со борную церковь Святого Успения Богоматери». Дело в том, что царь ежедневно ходил на службу в Благовещенский собор, а в «Успенском соборе служит митрополит, коронуются государи и слушают обедню лишь в большие праздники»2. По Житию, Государь рассмотрел челобитную на второй день, 22 но ября, когда «повелел блаженных праведников сыскати и пред царским лицем поставити». Накануне же, 21 ноября, как известно, как раз и празднуется «большой», двунадесятый праздник - Введение во храм Пресвятой Богородицы. Потому и состоялась чудесная встреча с ца рем именно у Успенского собора Кремля, что правдиво отражено в Житии. Нет сомнения в особом попечении Божьем об этой встрече, ясно показанном нам в том великолепном чуде явления царю этих «двух святолепных цноков», оставшихся не видимыми для окружающих, и их таинственной беседе с Иоанном Грозным за целые сутки до факти ческого их прибытия в Москву. Несомненно, это потрясшее всех чудо, когда «царь и бояре удивишася зело о таких потаенных рабах Божиих», во многом определило исход аудиенции и дарование просимого. Еще раз имеем мы счастливую возможность убедиться в великой силе мо литв наших дивных Северных подвижников - преподобных Трифона и Гурия Печенгских и Феодорита Кольского. «И оттоле великий царь возлюбил их, а паче преподобного Трифона, и пожаловав его и одарив обитель колоколами и церковною утварью богато, отпустил с м и лостивым призрением». 1 Англиийские путешественники в Московском государстве в XVII в. / Перев. Ю. В. Го тье. Л.. 1938. С. 92. 2 Валишевский К. Иван Грозный. М., 1912. С. 375-376. 147