Житие преподобного Трифона, Печенгского чудотворца / епископ Митрофан (Баданин). - Санкт-Петербург ; Североморск : Ладан, 2017. - 70, [1] с., [8] л. ил., цв. ил., портр. : ил.

Житие преподобного Трифона, Печенгского чудотворца Никто не мог понять, кто и зачем это сделал. Никаких ценностей в Успен ской пустыни не было. Зачем надо было убивать древних старцев? И куда подевались злодеи? Братия еще не знала, что это были подданные шведской короны. Разбой ный отряд финнов под предводительством некоего Пекки Весайнена при шел с моря к Печенгскому заливу с решительными намерениями уничто жить монастырь преподобного Трифона. Весайнен еще накануне захватил монастырские суда на Борисоглебской верфи, что на реке Паз, и, не задерживаясь, в полной темноте Полярной ночи дошел морем до Печенгского залива. Ранним утром 2 декабря отряд кораблей вошел в Печенгский Залив монахов - Монкенфьорд. Залив этот незамерзающий, и суда разбойников беспрепятственно углубились в него до самой монастырской гавани. С этого места начиналась непосредственно территория монастыря - торговый порт, причалы и поселок у Трифонова ручья, а также отходная Успенская пустынь, там, где «храм Успения Пречи- стыя Богородицы, ч то у Преподобного над мощами». В этом поселке-порту с наступлением зимы и Полярной ночи мона стырского люда не было вовсе, кроме служащих в Успенской церкви препо добных Ионы и Германа. Здесь враги « в первых сожгоша храм Успения Пречистыя Богородицы» и «иероинока праведного Иону и служебника [Германа] умучили». Верный со- постник преподобного Трифона старец Иона, оставшийся при своем учите ле и после его смерти, и послушник старец Герман « в первых» приняли мученическую кончину « о т острия меча». По преданию, священномученик Иона и преподобномученик Герман Печенгские, Кольские были умучены во время завершения Божественной литургии. Монах Герман звонил на колокольне, увидев врагов, бросился вниз предупредить служащего Иону, но не успел и был убит у выхода из ко локольни1. Девяностолетний старец Иона был убит, сжимая в руках Святую Чашу. Как истинный воин Христов, он защитил прежде всего Святые Дары, и «кровь мученика смешалась с кровью Божественного Агнца». Евхаристи ческие сосуды, на которых служил Иона, были все те же, что и во время их совместных с Трифоном «нестяжательных» подвигов у реки Маны, и по бедности своей для грабителей ценности не представляли. 1 Инок Герман, по-видимому, поднялся на колокольню при евхаристическом каноне на «Достойно и праведно...» , когда полагается благовестить 50 ударами в колокол. 65