Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

Богословское осмысление Севера в древнерусской литературе П рот одиакон ВЛ А ДИМ И Р Василик, доктор и ст орических наук, профессор Ментальная география1 в древнерусском со- знании занимала важное место2. В значительной мере она строилась по византийским образцам. Если Восток традиционно связывался с рас светом, надеждой, воскресением 3, то Запад - напротив - с закатом, падением, смертью. Юг в восточнохристианской ментальной географии соотносился с пришествием в мир Христа, со образно словам пророчества Аввакума: «Бог от Юга приидет, из горы хвальныя, приосененныя О ментальной или гуманитарной географии см частности работы ее основоположника Дмитрия Замятина: Замятин Д. Н, Моделирование географических образов: П ро странство гуманитарной географии. Смоленск. 1999. См. также: Гладкий Ю. Н. Гуманитарная география: научная экспликация. СПб.: Филологический факультет СПбГУ 2010. О древнерусской географической картине мира см в частности: Лотман Ю. М. О понятии географического про странства в русских средневековых текстах / / Труды по знако вым системам. Т. II. Тарту, 1985. «Посетил нас еси Восточе востоков и сущия во тьме обретохом истину, ибо от Девы родися Господь». Ексапостила- рий Рождества. 92