Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

Феномен верующих ученых и его значение для современной России зование еще в царской России и зачастую бывших сыновьями, внуками или правнуками священнослужителей. В качестве примеров приведем академиков Н. Н. Боголюбова и Н. В. Белова. Ко второй группе ученых можно отнести тех, для кого вопрос о соотношении науки и религии был вопросом напряженных и иногда мучительных размышлений. Не которые из них, будучи воспитанными в атеистической среде, пытались продраться через тернии безбожия к свету Истины, стремясь, как пуш кинский пилигрим, « ... узреть, оставя те места, спасенья узкий путь и тесные врата». Очень характерен в этом отношении пример академика Владимира Васильевича Струминского (1914 -1998 ), выдающегося специалиста в области механики, аэродинамики и самолетостроения, одного из осно вателей Московского физико-технического института (МФТИ). В 1995 году, за три года до своей кончины, В. В. Струминский опубликовал в журнале «Вестник Российской академии наук» статью «Как и зачем возникла жизнь на Земле и других планетах космоса» ', в которой вы двинул ряд утверждений научно-религиозного характера, сформулиро ванных в виде отдельных теорем. Отталкиваясь от фундаментальных отличий живого и неживого вещества (теоремы 3 и 4) 2, ученый пе решел к утверждению о существовании духа, оживляющего живую материю (теорема 5), и духовного мира - Высшего Разума (теоремы 6 и 7). Согласно теоремам 8, 9 и 10, человечество в течении мировой истории нарушило замысел о нем Высшего Разума. Организованная религия (в частности, христианская церковь) первоначально играла положительную роль в накоплении знаний, но впоследствии стала пре градой на пути развития науки, чем также оказалась недостойна на мерений Высшего Разума (теорема 11). Статья завершается выводом о необходимости создания одухотворенных государств, которые « ... базируются на государственной, коллективной, а в первое время и на частном виде собственности; централизованном планировании, исклю чающем хаос рынка, равенстве всех граждан. Человечество обязано осознать и насаждать новое мировоззрение. Кто будет это игнориро вать или даже противодействовать этому, тот возьмет на себя все кары Струминский В. В. Как и зачем возникла жизнь на Земле и других планетах космоса / / Вест ник РАН. 1995. Т. 65. С. 38-51. Отметим, что подобных взглядов придерживался и В. И. Вернадский, не приходя, однако, к каким-либо религиозным выводам (см.: Вернадский В. И. О коренном материально-энергетическом отличии живых и косных естественных тел биосферы. М. - Л , 1939). 49