Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

Изображение морских судов на иконах прпп. Зосимы и Савватия Соловецких XV1-XV1I вв. из собрания ГИМ сер. XVI в. и на иконе XVII в. из собрания Музея Рус ской иконы эти вертикальные стыки также присутствуют на досках об шивки изображенных судов. И на всех иконах прпп. Зосимы и Савватия XVI-XVII вв. изобража лись суда либо только с одной мачтой и с одним прямым парусом, либо без мачты вообще. В документах Соловецкого монастыря XVI-XVII вв. также упоминаются только одномачтовые лодьи и другие типы судов: соймы, карбасы, шняки. Поскольку в документах Соловецкого мона стыря нет указаний на форму паруса, тем более важно принять во вни мание изображение прямого паруса на иконах прпп. Зосимы и Савватия. Прямой же парус на поморских лодьях изображен на гравюрах 90-х гг. XVI в. из хроник экспедиций В. Баренца, написанных его спутниками Яном Хюгеном ванн Линсхотеном и Херритом де Вейром. Один прямой парус изображен и на гравюрах из книги Николааса Витсена ‘. Если на голландских гравюрах XVI-XVII вв. мачта на крупных судах изобража лась по центру, то на русских иконах и миниатюрах конца XVT-XVII вв. мачта изображена либо также по центру, либо немного сдвинута ближе к носу судна. На всех проанализированных иконах, за исключением иконы 1545 г. с 32 клеймами из собрания музея «Московский Кремль» и иконы нач. XVII в. из собрания ГТГ, отсутствует изображение навесного руля (сопца). На рисунках голландцев XVI-XVII вв. и на некоторых иконах Зосимы и Савватия на мачтах судов изображались маленькие флажки (на иконе 1545 г. с 32 клеймами из собрания музея «Московский Кремль», на иконе сер. XVI в. из собрания ГИМ и на иконе, написанной не позднее 1679 г.). Документы Соловецкого монастыря подтверждают то, что на лодейную мачту могли помещать флажок. На лодье, вложенной в мона стырь в 1699 г., был «на дереве лодейном прапореч2 белого железа, на нем написан крест Господень» \ Таким образом, изображения морских судов на некоторых иконах прпп. Зосимы и Савватия XVI-XVII вв. могли отражать реалии совре менной им судостроительной практики Русского Севера. Голландские рис. см.: Филин П. А , Курноскин С. П. Указ. соч. С. 217,219,220. Прапорец - флажок. Музеи Московского Кремля. Инв. № Рук. - 1403. Л. 403. 461