Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

Анастасия Александровна Богомазова Рис. 11 Рис. 12 и прямым парусом, с четырьмя парами вант и с кормовым веслом (рис. 12) ‘. С. В. Морозов отметил, что и здесь, как и в иконе 1545 г., ху дожник правдоподобно изобразил судно со спасенными сидящим глубже (оно тяжелее), чем судно, идущее за гибнущими людьми. Если на иконе 1545 г. в этих сюжетах иконописец (или иконописцы) изобразили карбас, то на иконе сер. XVI в. - лодью. С. В.Морозов считал это несоответствием тексту Жития. Как мы сказали выше, в некоторых списках Жития про мысловиков спасают именно на «лодьице». Поэтому в данном случае мы позволим себе не согласиться с выводами С. В. Морозова относительно со ответствия изображения судов на иконе сер. XVI в. тексту Жития. Так же лодьи изображены и на клейме 45, посвященном чуду об избав лении Федора Парфентьева от потопа (рис. 13): прямой ахтерштевень, наклонный не закругленный форштевень, острые обводы кормы, прори сованы набои и вертикальные стыки. Каждая лодья изображена с одной мачтой и одним прямым парусом, с четырьмя парами вант и с флажком на мачте. Причем изображение почти полностью повторяет иллюстрации к этому чуду на обеих иконах 1545 г.: форштевни изображены по-раз ному, а вот развивающийся край паруса одной из лодий показан на всех трех иконах (ср. рис. 7, 9, 13). 2. Лодьи или насад. Изображение насада находим в клейме 31, по священном перенесению мощей преп. Савватия на Соловки. Здесь изо бражено большое судно по форме напоминающее судно из клейма 28, с одной мачтой, одним прямым парусом, четырьмя парами вант и кор мовым веслом. На мачте изображен маленький флажок (рис. 14). На клейме 38, посвященном чуду преп. Зосимы об избавлении старца Та- расия от потопа, точно так же изображена лодья (рис. 15). 1 Фото фрагмента иконы из экспозиции ГИМ . За фото благодарю к. и. н., научного сотрудни ка И РИ РАН Е. Ю. Начарову. 450