Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

Татьяна Евгеньевна Самойлова Ил. 11 «Сошествие Святого Д у х а » из И л. 12 «С вят ит ель Николай праздничного чина Корнилиево-Комельского Великорецкий» из д. Луды. Вторая половина монастыря. 1520-1530-е гг. Вологодский X V I в. А О М И И музей-заповедник Васильевича. Верность этой явно московской по происхождению ико нографии демонстрирует и одноименная икона из Дюдиковой пустыни близ Вологды, которая датируется второй четвертью XVI век а1. Однако очень показательно, что в обеих иконах совершенно в ином стиле вы полнены клейма. Именно в них в большей степени чувствуется свобода и своеобразный почерк северных мастеров, проявляющийся в простоте и некоторой «неакадемической» неправильности очень выразительного рисунка, динамике и остроте композиционных построений и нетриви альных колористических решениях. Например, горки на одном из клейм иконы из Неноксы, расцвеченные красными и синими линиями и увен чанные «снеговыми шапками», превращены в сказочные драгоценные кристаллы (ил. 9). Совершенно очевидно, что именно в клеймах прояв ляется почвенное, северное начало, обретающее в подобной живописи свое оригинальное выражение. По этому же пути идет мастер иконы Иконы Вологды XIV-XVI веков. Гл. ред.: Л. В. Нерсесян. М.,: Северный паломник, 2007. С. 454-466. Кат. № 75. 438