Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

Собор Воскресения Господня в городе Кола. Реконструкция архитектурного облика______ Воскресенский собор. Западный фасад. Вариант Воскресенский собор. Южный фасад, с куооватыми завершениями. Реконструкция Реконструкция авторов. Эскиз А . Б. Бодз, авторов. Эскиз А . Б. Бодэ, 2 0 1 6 2 0 1 6 родке с такими же крышами четырех прирубов 1 и Никольская церковь 1758 г. в Маркуше, где пологой вальмой покрыт западный прируб2. Все эти постройки, разумеется, не связаны с Кольским собором, но они по казывают, что в рамках небольших местных традиций могли бытовать формы, непривычные для деревянного зодчества Севера в целом. Удивление вызывают башенки, возвышающиеся над покрытиями со подчиненных объемов и прирубов Кольского собора. Они отчетливо изо бражены на рисунке Шешенина и просматриваются на гравюре 1797 г. Подобные башенки нам знакомы по Владимирской церкви 1757 г. в Под порожье близ устья Онеги. Там шатрики врезаны прямо в скаты бочек. Восьмигранные башенки с шатрами видны на старинной гравюре, изо бражающей Успенский собор 1685 г. в Онеге, на основании чего была сделана его реконструкция3. Башенки Владимирской церкви явно были упрощенным повторением башенок Онежского собора. Сходную архи тектурную композицию, правда, в несколько большем масштабе, можно увидеть на восьмигранной в основе Троицкой церкви 1727 г. в Неноксе, где четыре симметричных прируба завершаются восьмериками и строй ными шатрами. На Успенской церкви первой трети XVI в. в Передках 1 Грабарь И. Э. История русского искусства. Т. 1. Деревянное зодчество. Пб„ 1910. С. 421. 2 Там же. С. 420. 3 Терентьева А. А. Деревянный собор во имя Успения Богоматери в городе Онега / /' Дере вянное зодчество. Выпуск 111. М. - СП б, 2013.С. 158-159. 373