Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

А. Б. Бодэ, И. В. Воеводин, О. А. Зинина Воскресенский собор. План. Реконструкция авторов. Эскиз А . Б. Бодэ, 2 0 1 6 краем, известный по нескольким пинежским и мезенским храмам. Такой лемех был на церквях Никольской 1700 г. Чухченемского погоста, Оди- гитриевской 1709 г. в Кимже, Троицкой 1781 г. в Лампожне ‘. На северо русских церквях определенно преобладал лемех со ступенчатой резьбой (городчатый). Однако в Поморье на берегах Онежской и Двинской губы, а также в бассейне Северной Двины, наряду с городчатым применялся и треугольный лемех. Похожей формы треугольный лемех делался и на церквях Швеции и Норвегии. Распространение треугольного лемеха в Поморье и на Двине вроде бы можно связывать с североевропейскими влияниями. Правда, деревянные кровли регулярно менялись, и те покрытия, что за фиксированы на старых фотографиях или сохранились, относятся преимущественно к XIX - началу XX вв. Мы так и не знаем точно, использовался ли треугольный лемех в XVII в., например, на шатре Сретенской церкви 1688 г. в Заостровье поверх первоначального слоя городчатого лемеха лежал более поздний треугольный лемех, а потом еще более поздний тес. Здесь треугольный лемех относился, скорее всего, к середине - второй половине XVIII в. Так же позднейший тре угольный лемех перекрывал более старый городчатый на Никольской церкви 1790 г. в Гридинской. Забелло С„ Иванов В., Макашов П.. Указ. соч. Илл. 294. 370