Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

Юлия Петровна Бардилева 8 мая 1938 г. он был расстрелян (и отменяется именно этот приговор), а в справке о реабилитации, данной его дочери, указывается, что он умер в тюрьме от осложнения уремии 8 мая, но только 1939 г. 1Скла дывается такое впечатление, что власть и здесь пытается хоть как-то снять с себя вину за его гибель. В шпионаже в пользу Финляндии и в тесных связях с сотрудниками финской охранки в г. Петсамо, в сотрудничестве с фашистскими мо нархическими организациями, в проведении антисоветской пропаганды обвинялись также монахи Трифоно-Печенгского монастыря Федор Семенович Абросимов (1897 г. рождения, уроженец дер. Чаваньга, Терской волости, Архангельской губернии) и Павел (о. Паисий) Варла- амович Рябов (1881 г. рождения, уроженец дер. Степычевская, Шенкур ского уезда, Архангельской губернии) - настоятель монастыря. С началом советско-финляндской войны 30 ноября 1939 г. пос. Пет само (Печенга) был занят частями Красной армии, в монастыре нача лись обыски. 9 декабря 1939 г. был арестован настоятель монастыря иеромонах Паисий. Федор Абросимов вместе с остальными насельни ками был вывезен на территорию СССР, в район пос. Ловозеро Мур манской области, на строительство комбината «Аллуайвстрой». После окончания войны пожелавшие вернуться в Финляндию монахи отправи лись за границу, правда, вещи у них были конфискованы. Федор Абро симов решил остаться, работать древопилом. Это и определило его дальнейшую судьбу... 2 июня 1940 г. Федор Абросимов был арестован. На допросах Фе дора Семеновича ему припомнили и нахождение на территории мо настыря в годы Гражданской войны, когда обитель якобы являлась военной базой белогвардейцев, и то, что он общался с представите лями финской полиции и финскими пограничниками. Думается, что вряд ли можно было избежать общения с последними, так как после передачи Советской властью района Печенги Финляндии, и мона стырь, и все монахи и послушники оказались на территории иного го сударства и были вынуждены следовать его законам и общаться с его представителями, принять финское подданство. Обвинения в шпи онаже строились главным образом на том, что Ф. С. Абросимов на лыжах ходил в расположение военных частей Красной Армии после занятия территории Петсамо советскими войсками по итогам совет- 1 ГАМО. Ф. Р -140. Оп.З. Д. 3 3 3 //2.Л л. 18, 25 ,2 6 -3 3 ; Д. 3337 (наблюдения).Л. 5. 298