Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

Юлия Петровна Бардилева В Александровске изъяли лампады, ризы, кадила, наперсный сере бряный (с позолотой) крест. Всего изъятия из Александровска и Колы дали 1 пуд 9 фунтов 61 золотник серебра и 8 золотников 24 доли золота. В Александровске жена священника Татьяна Алексеевна Мартынова до бровольно пожертвовала серебряный стакан и крышки от серебряных часов Клировая ведомость Никольской церкви г. Мурманска за 1922 г. на глядно демонстрирует, что молодой приход губернского центра не об ладал какими-либо ценностями. Жалованье диакона здесь «нэповскими деньгами» (до денежной реформы) составляло 35 млн. в месяц. Комиссии по изъятию можно было рассчитывать лишь на добро вольные сборы верующих в помощь голодающим. Из Мурманской Н и кольской церкви было принято в пользу голодающих 5 миллионов 620 тысяч рублей, а из Чаваньгского прихода - тридцать тысяч рублей «прежними денежными знаками» 2. Священник Кандалакшского при хода Н. Кузнецов обратился 29 апреля 1922 г. к верующим с призывом оказать помощь голодающим и на деле доказать, что они истинные хри стиане. Сразу же после этого командир железнодорожного полка про извел здесь денежный сбор, отметив: «П о больше бы таких искренних христиан, тогда скорее бы спасли мы погибающее Поволжье». Однако ровно через месяц настроение граждан с. Кандалакша изменилось: в ответ на очередные призывы священника они (особенно женщины) кричали, что голода нет, что ничего они больше не дадут. Как бы то ни было, в Кандалакше изъяли серебра на 200 серебряных рублей (из них 60 рублей золотом). Это были деньги не Церкви, а самих верующих. Ковда и Кереть последовали примеру кандалакшан. В Княжой губе из-за отсутствия церковных ценностей граждане собрали 300 пудов сельди3. В 1922 г. появляются первые попытки через заштатных, а точнее - снявших с себя сан священников через местную газету пропагандиро вать взгляды церковных реформаторов - обновленцев. Так, бывший священник Копылов отмечал в своем письме в редакцию: «...Думаешь, наконец-то и наше духовенство вдумалось и намерено помогать в строи тельстве отечества рука об руку с Советским правительством... Нашему 1 ГАМО. Ф. Р-106. On. 1. Д. 18. Ал. 6,8; ГАМО. Ф. Р-77. On. 1. Д. 14. Л. 16. 2 ГАМО. Ф. Р -106. Оп. 1.Д. 18. Л. 5; ГАМО. Ф. И -15. Оп. 1.Д .5.Л .6. 3 Карельский коммунист. 1922, 29 апреля. С. 3; Карельский коммунист. 1922, 29 мая. С. 3; Карельский коммунист. 1922, 8 июня. С. 3. 272