Христианство на Крайнем Севере : двенадцатые Феодоритовские чтения, г. Мурманск, 1-3 ноября 2019 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под редакцией митрополита Митрофана (Баданина)] . - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2020. - 473, [4] с., [4] л. цв. ил. : ил., портр., факс.

Людмила Борисовна Белова, Наталья Алексеевна Ефимова церкви Петра и Павла - Сборник богослужебный XVI-XVII вв. (БАН. Ар- ханг. Д. 77). Запись, удостоверяющая принадлежность рукописи этой церкви, сделана в 1667 г. дьячком Крестного монастыря Максимкой Ми хайловым. На рукописи оставили свои записи понойский житель Иван Кочнев и Кольский земский исправник титулярный советник Степан Алапов Еще одна рукопись (Минея праздничная XVI в.) и печатная Минея общая 1609 г. из этой церкви хранятся в Музее-заповеднике «Кижи» 2 и в Архангельской областной научной библиотеке3. Минею праздничную купил в Поное крестьянин Сухонаволоцкой деревни Гри- горей Мосеев, имя которого встречается также в записи на сборной ру кописи из Архангельского собрания БАН (Арханг. Д. 221). Этот сборник в 1828 г. он подарил своему внуку, крестьянину той же деревни Сте фану Тиронову. Имена жителей Сухонаволоцкой деревни Мосеевых и Тироновых встречаются в записях и на других рукописях Архангель ского собрания: Измарагде (БАН. Арханг. Д. 109), Ж итии митропо лита Филиппа (БАН. Арханг. Д. 402), Ж итии Кирилла Новоезерского (БАН. Арханг. Д. 631). Село Пялица - селение терских поморов - известно с XVI в. В одной из рукописей Антониево-Сийского монастыря есть запись XVII в. о том, что на Терской стороне «в Пялице реке повыше дорог опочивает препо добный отец Иона Пялицкий» (Арханг. Д. 390, л. 76 об .)4. [Рис.6] К со жалению, пока неизвестно о ком идет речь в записи. Из Пялицкой церкви в Архангельское древлехранилище поступила Минея праздничная XVII в. (Арханг. Д. 323). На упоминавшейся выше Минее общей 1609 г. из Ар хангельской областной библиотеки кроме записей о принадлежности Понойской церкви Петра и Павла есть также запись XIX в. о принадлеж ности Пялицкой церкви. Крестьянину П ялицкой волости Емельяну Филимонову сыну принадлежала в 1748 г. отдельная тетрадь в Сборнике житий (Арханг. Д. 553, л. 243 -262 ), содержащая повести из «Великого РукописиАрхангельского собрания / сост.: А.А.Амосов, Л.Б. Белова, М.В. Кукушкина. Л , 1989. С. 83- 85. (Описание Рукописного отдела Библиотеки Академии наук СССР. Т. 8, вып. 1). В описании ошибочно «Сте пан Матвеев'». 2 Музей-заповедник «Кижи». КП-4889. См.: Памятники книжной старины Русского Севера... С. 23-325 3 Книжные памятники из фондов Архангельской областной научной библиотеки имени Н.А. До бролюбова. Каталог / сост.: ГЕ. Седова,Н.П.Лихачева. Архангельск, 2007. С 107-108. №45 (Инв. №Р 171). 4 Белова Л . Б. Список Повести - О пришествии преподобнаго Исайи Ручьевского» из би блиотеки Антониево-Сийского монастыря ТОДРЛ. Т. 58. СПб., 2008. С. 384. 206