Романовы-на Мурмане : одиннадцатые Феодоритовские чтения, г. Североморск, 5-7 октября 2018 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. митр. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019. - 285, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., карты, табл., факс.

Дом Романовых и население Кольского Севера дрович посетил Мурман снова, на сей раз для открытия нового города Александровека. Таким образом, краткосрочные визиты невольно перерастали в д о брые отношения и привязанность. Для жителей Кольского Севера всякое соприкосновение, а тем более встреча с представителем цар ской семьи становились значимым памятным событием на всю жизнь. В подтверждение можно упомянуть еще об одном факте. В разных приходах нашего края в течение многих лет служил священник Георгий Кириллович Терентьев, известный своей просветительской деятельно стью. Отец Георгий был одним из первых кольских краеведов. Целый ряд интересных бытописательских работ он опубликовал в прессе, зна комя российскую публику с историей и современной жизнью насе ления Кольского Севера. К концу своей деятельности это был весьма почтенный пастырь, удостоенный за свои труды не только церковных, но и светских наград: ордена святой Анны II степени, двух серебряных медалей за усердие, медали в честь Александра III и Николая II. Когда требовалось пере числить награды в послужном списке, отец Георгий никогда не забывал с виду обычной скромной благодарности, которую он получил в 1890 году за участие в VIII археологическом съезде в Москве от его почет ного председателя великого князя Сергея Александровича. В начале 1917 года Мурман посетил великий князь Кирилл Вла димирович. Он приехал посмотреть на только что основанный город, нареченный царской фамилией. Это был последний визит члена мо наршего дома на Кольский Север в имперскую эпоху. В результате революции власть Романовых пала. Колесо истории круто изменило направление движения, открыв новую эпоху развития страны. Прошлое же остается с нами, оно позволяет размышлять о на стоящем и строить будущее. 51