Романовы-на Мурмане : одиннадцатые Феодоритовские чтения, г. Североморск, 5-7 октября 2018 года : материалы международной историко-краеведческой конференции / [под ред. митр. Митрофана (Баданина)]. - Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2019. - 285, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., карты, табл., факс.

Павел Викторович Федоров ность. И в этой вполне конкретной существовавшей связи император ского дворца с лоскутной домотканой провинцией , с одной стороны, раскрывалась не показная, а внутренне духовная сущность дома Рома новых, а с другой — отражалось лицо местного населения Кольского края, его общественный дух. Любая связь не может длиться долго, если она не является обоюдной, если связующие нити не пробуждаются как с одной, так и с другой стороны. Период возникновения и укрепления дома Романовых, черпавшего свои силы в общении со своими чадами по всей России, совпал с зарождением общественности на Кольском Севере — пассионарного слоя населения, способного осознавать себя в пространстве и времени и на этой основе транслировать свою иден тичность во внешнюю среду. О том, как становилась и функциониро вала эта связь, обогащавшая воздействиями и престол и окраину, мы сегодня поговорим. Вообще отвечала ли романовская монархия духу соборности, была ли едина с народом, вопрос непростой. Интересную информацию несет древний ритуал. Сохраненные историей факты участия обычных жи телей Кольского Севера в обрядах коронации русских монархов отра жают освященную веками традицию проведения венчания на царство в присутствии представителей разных сословий, выходцев из разных мест России. Известно, что в 1797 году кольский купец Андрей Гера симов был свидетелем восхождения на трон Павла I. После церемонии он сумел приблизиться к императору и заговорить с ним о необходи мости постройки каменной церкви в Коле. Первоначальную сумму на это богоугодное дело дала мать Павла Екатерина II. Время шло, им ператрицы не стало, а дело так и не сдвинулось. Павел I счел доводы колянина основательными, повелев приступить к сооружению храма. В 1807 году первая каменная церковь на Кольском Севере — Благове щенская — раскрыла свои двери для верующих. Благодаря своей глу бокой истории, этот храм занимает сегодня особое место среди церквей Мурманской и Мончегорской епархии. Спустя столетие, в 1896 году, кольско-лопарский волостной старшина и правнук сосланного к Колу пугачевца Евлампий Абаляев стал участником коронации последнего российского императора Николая II. Поскольку его фамилия по алфа виту стояла первой в списке волостных старшин, ему довелось подно сить царю хлеб-соль на блюде. После коронации Абаляев получил на память жестяную кружку с царским вензелем, а также фотографии, за печатлевшие поднесение хлеба-соли. Таким образом ритуал коронации декларировал модель единения монархии и народа. Простые жители Кольского Севера, оказавшись на сцене истории, становились участниками общего священнодействия. Жители Кольского 46