Север и революция : десятые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Североморск, 13-15 октября 2017 года / [под редакцией епископа Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2018. - 332, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., табл., факс.

Петроградская епархия в 1917-1918 гг. ботиться об охране церковной земли». Митрополит наложил на этот документ 7 марта свою резолюцию: «Кроме указанного, священник на со брании прихожан должен разъяснить, что по соборному постановлению все лица, способствующие, а тем более сами захватывающие церковное достоя ние, подлежат на основании канонических правил суду церковному включи тельно до церковного отлучения, с воспрещением совершения у них всех церковных тр еб »1. В то же время необходимо отметить, что Церковь всегда сражалась, и это неоднократно подчеркивалось в постановлениях Собора, лишь «духовным мечом». С мая-июня 1918 г. мероприятия по реализации законов, касающихся религиозных организаций, резко активизировались. 8 мая при Наркомате юстиции был создан специальный VIII (позднее V) отдел по проведению в жизнь декрета об отделении Церкви от государства во главе с П. А. Краси ковым. Такие органы учреждались и при губернских Советах, комиссариа тах юстиции. 24 августа был принят документ, разъясняющий многие спор ные аспекты положения Церкви в советском обществе. Но, вопреки ожида ниям, это оказался не новый декрет СНК, а инструкция Наркомата юсти ции «О порядке проведения в жизнь декрета “Об отделении церкви от государства и школы от церкви” » , еще более ужесточавшая требования властей. На реализацию положений инструкции отводился двухмесячный срок. В Петрограде осуществление всех этих законов проводилось, по срав нению с другими городами, более медленными темпами. Несмотря на пре бывание Патриарха в Москве, северная столица во многом оставалась цен тром церковной жизни страны, и епархиальное руководство располагало значительной реальной силой, с которой были вынуждены считаться город ские власти. Однако их конфронтация в мае-августе 1918 г. постепенно на растала. Один из конфликтов оказался связанным с празднованием 1 мая, которое в 1918 г. приходилось на Великую среду, предшествующую Пасхе, день скорби, в который православным воспрещается участвовать в уличных гуляниях и шествиях. В соответствии с постановлением Поместного Собо ра от 20 апреля, митрополит Вениамин в своем воззвании к верующим при звал их не присутствовать на празднике. Совет комиссаров Петроградской трудовой коммуны расценил ситуацию как равнозначную военной опасно сти, решив назначить на время праздников Пасхи специальную полномоч 1 Платонов Н. Ф. Православная Церковь в 1917-1935 гг. / / Ежегодник музея истории рели гии и атеизма. Т. 5. Л., 1961. С. 217. 81