Север и революция : десятые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Североморск, 13-15 октября 2017 года / [под редакцией епископа Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2018. - 332, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., табл., факс.

Петроградская епархия в 1917-1918 гг. критически оценивалось воззвание Патриарха от 19 января: «Кто хочет ве сти борьбу за права духовенства, тот должен не отвергать революции, не от талкивать, не анафемствовать, а просветлять, одухотворять, претворять ее». В декрете об отделении Церкви от государства усматривались прежде всего положительные стороны, ускорявшие «дело внутреннего церковного осво бождения», хотя с рядом положений его также выражалось несогласие1. Под руководством о. А. Введенского стала выпускаться серия брошюр «Библиотеки по вопросам религии и жизни», рассчитанных на массового читателя. Среди проповедников этой группы наибольшей популярностью пользовался священник Александр Боярский, настоятель храма свт. Нико лая в Колпино. Он имел определенный авторитет у рабочих Ижорского и Обуховского заводов. При храме функционировал состоявший из молоде жи «кружок церковных реформаторов». В 1918 г. вышла книга о. Александ ра «Церковь и демократия (спутник христианина-демократа)», пропаган дировавшая идеи «христианского социализма». Однако число сторонников этого направления оставалось небольшим. В первой половине 1918 г. церковная жизнь в Петроградской епархии про ходила под знаком сопротивления декрету от 20 января. Его неприятие усу гублялось тем, что местные власти зачастую трактовали его в худшую для духовенства сторону. Священников нередко арестовывали не за контррево люционную агитацию, а за нежелание помогать комиссиям по описи цер ковного имущества, которые действовали грубо, иногда намеренно оскорбляя религиозные чувства верующих. Довольно распространенным явлением стали требования местных властей венчания молодоженов, один из которых ранее был разведен в гражданском порядке. За отказ арестовы вали и судили и т. д. В самом Петрограде подобных вопиющих злоупотреблений было значи тельно меньше, однако и там обстановка оставалась напряженной. Так, 27 января в публичном докладе А. Шпицберг сообщил, что готовятся декре ты о запрещении причащения как «колдовского акта», об изъятии священ ных сосудов, закрытии церквей и объявления духовенства «контрреволю ционным». 28 января специальный отряд занял помещения Святейшего Синода и, как говорилось в докладе Петроградской синодальной конторы, по «распоряжению захватчиков доступ в здание Синода для чинов, служив ших в нем, был закрыт». Власти конфисковали также все синодальные капи 1 Церковные ведомости (Прибавления). 1918. № 7-8. С. 318.