Север и революция : десятые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Североморск, 13-15 октября 2017 года / [под редакцией епископа Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2018. - 332, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., табл., факс.

Епископ Митрофан (Баданин) чевывать самые основы самобытной русской культуры и русского быта. Как пишет Карамзин: «Пылкий монарх с разгоряченным воображением, увидев Европу, захотел сделать Россию Голландией». Никакой Европы из России так и не получилось. Россия осталась Россией, но с искалеченным, духовно чуждым русскому народному духу, высшим слоем русского общества. Историк Башилов Б. Е. пишет: «После смерти Петра началась самая не лепая страница истории русского народа. Те, кто должны были вершить его судьбу, попирали его веру, презирали его обычаи, на каждом шагу издева лись над его национальным достоинством»1. Неудивительно, что после Пе тра наступил застойный и бездарный исторический период, отмеченный многочисленными дворцовыми заговорами, при отсутствии всяких нрав ственных сдержек, с полной гегемонией иностранцев. Но именно при Петре сформировались первые интеллигенты, этот не значительный слой образованных, проевропейски воспитанных людей, в которых от рождения оказалось заложено пренебрежительное отношение ко всему русскому и восторженное, безоговорочное преклонение перед всем иностранным, европейским. Произошел трагический тектонический разлом в государственном устройстве страны - раздел между прежней «народной » Россией и новой, абсолютно чужеродной, аристократией государственной власти. Русский общественный деятель Лев Тихомиров в своем известном исследовании «Монархическая государственность» метко заметил: «Монархия при Пе тре уцелела только благодаря народу, продолжавшему считать законом не то, что приказал Петр, а то, что продолжало жить в умах и совести монархи ческого сознания народа»2. Об этом феномене существования «параллельных миров» в то весьма специфическое «петровское» время можно найти свидетельства и в жизни нашего Кольского края. Так, в 1726 году во исполнение императорского по веления архангельский Владыка Варнава разослал по епархии указ «об уничтожении всех поморских рыболовных судов старых образцов и по стройке впредь только «галеотов» и «катыфлентов»»^. Не надо говорить, что этот указ никто на российском Северном Поморье так и не исполнил. Страшно сказать, но через 6-7 лет после смерти Петра I уже не существова 1 Башилов Б. Е. Русская европия. Россия при первых преемниках Петра I. 2 Солоневич И. А. Народная монархия / Отв. ред. О. Платонов. М., «И н сти ту т русской ци вилизации», 2010. С. 112. 1 Архив СПбИИ РАН. Ф. 247. Петропавловская церковь в Поное. № 30. 36