Север и революция : десятые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Североморск, 13-15 октября 2017 года / [под редакцией епископа Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2018. - 332, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., табл., факс.

Духовные истоки Русской революции Закономерный итог за игрывания интеллигенции с «демонами революции». Зарисовки с натуры худож ника Ивана Алексеевича Владимирова, работавшего в 1917-1918 годах в петро градской милиции Однако вскоре, по мере отхода страны от идеалов Православия, разъеда ния российских умов и сердец духом нигилизма, духовного цинизма и от кровенного безбожия, в обществе появилась совершенно особая категория граждан. Появились люди, профессионально ненавидящие Россию. Это было новое, невиданное явление. По сути, духовно-нравственное уродство, вырождение1. Об этом феномене с удивлением и брезгливостью писал за мечательный русский поэт и дипломат Ф. И. Тютчев: «Явление, приобрета ющее все более патологический характер, - это русофобия некоторых рус ских людей... Раньше они говорили нам, и они действительно так считали, что в России им ненавистно бесправие, отсутствие свободы печати и т. д. и т. п., что именно бесспорным наличием всего этого им так нравится Европа... А теперь что мы видим? По мере того, как Россия, добиваясь пере мен, большей свободы, все более самоутверждается, нелюбовь к ней этих господ только усиливается. Они никогда так сильно не ненавидели преж ние установления, как ненавидят современные перемены и направления общественной мысли в России. Что же касается Европы, то, как мы видим, никакие нарушения в области правосудия, нравственности и даже цивили 1 Ярким примером, как это ни печально, является И. С. Тургенев: «Знайте, что я здесь, в Ев ропе, поселился окончательно, что я сам считаю себя за немца, а не за русского, и горжусь этим! Здесь цивилизация, а у нас варварство. Кроме того, здесь нет народностей; я ехал в ва гоне вчера и разобрать не мог француза от англичанина и от немца... Цивилизация должна сравнять все, и мы тогда только будем счастливы, когда забудем, что мы русские». (Из рас сказа Ф. М. Достоевского А. Н. Майкову о своей беседе с Тургеневым. Письмо от 16 августа 1867 года). 33