Север и революция : десятые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Североморск, 13-15 октября 2017 года / [под редакцией епископа Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2018. - 332, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., табл., факс.

Итоги революции В Москве пуд муки (рожь) стоил в 1921 г. 140000 руб., пшена - 192000 руб., картошки - 20 600. Поездка на трамвае в Москве стоила 500 руб. за одну станцию, за две надо было выкладывать уже 900, газета «П равда» стоила 2500 руб. Днев ной оборот Сухаревского рынка в Москве составлял 2 млрд руб. - более 40 кг бумажных денег. Советскую республику охватил голод. Голодали города: по данным д. и.н., профессора А. В. Гоголевского, в Петрограде от голода в 1918— 1920 гг. умерло примерно 150 000 человек. При посещении английской делегацией «образцовой советской шко лы» в Петрограде, по воспоминаниям О. Керенской, делегат спросил одно го школьника: «Каково твое самое заветное желание? » Ответ был немед ленным: «М ясо !» В итоге экономическая политика вызвала в начале 1921 г. такой всплеск крестьянской войны (восстания охватили всю страну, в Западной Сибири бунтовало крестьянство на территории в 1,5 миллиона квадратных киломе тров, в Тамбовской губернии восстало 50000 крестьян1, восстал и оплот власти большевиков, Кронштадт с гарнизоном в 20 000 человек), что партия большевиков вынужденно пошла на резкое изменение экономической по литики. Был введен НЭП - новая экономическая политика. И произошло чудо: уже в 1923 г. страна собрала (без «борьбы за урожай») довоенный объем хлеба. В этом же году из новороссийского порта отчалил пароход «Валлос» с первой экспортной пшеницей2. Правда, НЭП ввели ненадолго, эта политика была свернута в 1928- 1929 гг. Культурные итоги Большевизм в начале XX в. был неким воздухом, им дышали все, самые талантливые люди мыслили по-большевистски (имеется в виду стиль, а не идеология). Сам стиль мышления так называемой «передовой» интелли генции в русской культуре был большевистски-максималистский. Произо шло самое страшное: эстетизация террора (чем сейчас занимается амери канское кино, где всячески эстетизируется преступность всякого рода, от уличной («Банды Нью-Йорка») до профессиональной («Крестный отец», 1 Осипова Т. Е. Российское крестьянство в революции и гражданской войне. М.: Стрелец, 2001. С. 337. 2 Тенис А. Красный хлеб / / Генис А. Колобок. М.: АСТ-Астрель, 2007. С. 246. 311