Север и революция : десятые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, г. Североморск, 13-15 октября 2017 года / [под редакцией епископа Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2018. - 332, [2] с., [4] л. цв. ил., портр. : ил., портр., табл., факс.

Почитание святых в политическом развитии тривать как предмет, отвечающий определенным целям1. Здесь важно, что Потемкин представляет Феодора как «электромеханика Абросимова», приветствующего Красную армию и подающего солдатам руку. Можно предположить, что Фео дор выбран из всех насельников монастыря, как Красноармейцы В Финляндии, близкий к отцу наместнику человек в декабре 1940 г. 1939 и затем использован НКВД в своих целях. В источниках и «фактах» военной пропаган ды была очевидная нужда: 30 ноября 1939 года Советский Союз напал на Финляндию. Нападение это вышло контрпродуктивным для международ ной репутации Советского Союза и привело к исключению СССР из Лиги Наций. Большевикам для пропагандистской работы нужен был материал. Видимо, им нужен был и Феодор, чтобы использовать его против бывшего настоятеля, отца Паисия2. Сегодня, размышляя о различии между делами Феодора и Паисия, мож но задуматься, а произошла бы канонизация Феодора без его, предположи тельно, свободного выбора остаться в Советском Союзе, его образцового способа угодить властям? В поздних, постсоветских оценках иногда пренебрегают главным вопро сом - вопросом свободной воли или принуждения через пытки или допро сы. До сих пор есть исследователи, которые наивно или в идеологических целях полагаются на признания и подписи из протоколов НКВД, таким об разом игнорируя вопрос «свободной воли». В своей недавней лекции «Р а з лад православной симфонии властей и восстановление патриаршества в но ябре 1917 года» профессор А. В. Моторин описывает И. В. Сталина как «защитника Церкви, сокрушителя троцкистов и космополитов»3. Приво димые другими исследователями контраргументы, указывающие на репрес сии И. В. Сталина против Церкви, остаются без ответа. В своей лекции про 1 Потемкин А. У северной границы. Мурманск, 1965. С. 107. 2 Епископ Митрофан. Жития новомучеников Кольского севера, 2011. С. 38. 3 http://blagovest.fi/?m =201708. Профессор Моторин А. И. из Новгородского университета имени Ярослава Мудрого заявляет в своей лекции «Разлад православной симфонии властей и восстановление патриаршества в ноябре 1917 года» о реабилитации Сталина как защит ника Церкви. Лекция была прочтена 15 октября 2017 в Хельсинки в здании Российского центра науки и культуры, поддерживаемого государством, в рамках ежегодных Покровских чтений. Так как лекция была включена в эту престижную программу, посвященную в этом году избранию Тихона (Белавина) Патриархом и восстановлению Патриаршества в Мо скве, можно предположить, что она представляет официальную точку зрения РПЦ. 201