Житие преподобного Варлаама, Керетского чудотворца, в краткой редакции со стихотворным его изложением в форме акафиста / ред. - игум. Митрофан (Баданина) ; ил. - Инна Куксенко. - Санкт-Петербург : Ладан ; Мурманск : Издательство Мурманской епархии, 2011. - 45, [2] с.

Ж итие преподобного Варлаама, Керетского чудо творца Все это увидел Варлаам на Печенге и «пребыв немногое время, пророчески Трифану о составлении [о нынешнем соста ве] обители прорек»: - «О, Трифане, сподобился ecu обитель воздвигнути и братию собрать, но будут люди и села зде зло неукратимы, яко дикие звери, твоей ярости и острожелнию [гневливости] подобящиеся». Эта «неукротимость» пришедшей на Печенгу братии, ее «ярость и гневливость», по слову Варлаама, есть наказа ние Трифону от Господа, тяжкий крест в воспоминание и искупление им своих неукротимых страстей и страшных грехов разбойной юности. Именно потому они так ведут себя «яко дикие звери», потому так страшно « неукротимы», что «твоей [Трифон], ярости и острожелчиюуподобляются». Варлаам не желает более оставаться здесь, на Печенге: «оставлявши Трифаново селение и возвращаешися паки к Ке- рети - все тому [то есть Трифону] изрек». Но и Трифон, «преподобный отец, взяв с собою некоторых от братий, оты- доша во страны Великого Нова града». Таким образом на « Варламовой ладье» оба великих под вижника Кольского Севера совершили славное морское плавание. Спустя срок они прибыли в Кандалакшский Рождества-Богородичный монастырь, где игуменом теперь был их духовный наставник, великий кольский старец, пре подобный Феодорит. После этой исторической встречи - Собора Кольских святых, пути великих старцев разошлись. Феодорит повелением Иоанна Грозного назначается архи мандритом Спасо-Ефимьева монастыря в Суздале. Трифон уходит на восемь лет странствовать. Варлаам же возвращает ся в родные керетские пределы, в Чупскую губу, туда, где за 14