История просвещения Европейского Севера : восьмые Феодоритовские чтения : материалы международной историко-краеведческой конференции, пос. Умба - с. Варзуга Терского района Мурманской области, 28-30 августа 2015 года / [под ред. архим. Митрофана (Баданина)]. - Санкт-Петербург : Ладан ; Североморск : Издательство Североморской епархии, 2016. - 231, [3] с. : ил., портр., факс.

«Почто ученицы твои не ходят по преданию старческу?» словитъ старца рукою и ученика его, и глаголет ученику: “Се тебЪ, чадо отець и учитель. Пови нуйся ему во всемъ и имЪй его яко самого Хри ста, и вся повелЪнная ти от него приемли и тво ри, и без повеления его, ни же без благословения ничтоже твори”. Старец же, вземъ ученика свое го, идетъ в кЪлию и молитъ всемилостиваго человеколюбца Христа о учениц^ своемъ и бо- литъ о немъ душею во дьни и в нощи тако же, якоже и о себе, исполняя писанное Господем: “Никтоже болши сея любви не имать, аще кто полагает душу свою за друга”. И первое старецъ сказуетъ ученику своему по добающая о келейном седЬнии и обучает молитве Исусове по чоткам гово рить без престани: “Господи Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, гр'Ьшнаго”. Аще кто не умЪет грамоте или не умеет, а сие первое основание полагаютъ новопостриженымъ и симъ утвержают умъ ... » .' Эта кирилловская традиция была полностью воспринята в Соловецком монастыре. Одна из соловецких рукописей сохранила еще более подробный чин передачи новопостриженного старцу, читающийся напосредственно за Чином малого образа: «И по семь игумен2 новопостриженаго брата приимъ за десную руку и предастъ его старцу в научение иноческаго жития. Еже есть наказание игумена ко старцу. Се предаю ти, отче имярек, брата сего имярек от святаго Еваггелия, еже есть от Христовы руки, чиста и непорочна. Ты же приими его Бога ради себе в сына мЪсто духовнаго и прави на туть спасения, и научи, яже самъ твориши к пользЪ душевней. Прежде всего страху Божию, еже любити Бога всЪмъ сердцемъ и всею душею, и всею крЪпостию, и повиновение имЪти беспрекословно к нашему смирению и к преимущимъ, и любовь нелицемЪрну ко всЪй братии, и сми рение, и молчание, и терпение ко всЬмъ. И какова его приемлеши от свята го / / Евангелия, да потщишися такова же его и представите Христови во Страшный день праведнаго его Суда. Таже отвЪщаетъ старецъ ко архимандриту. Превыше моея мЪры дЬло сие, честный отче, но повелЪно ны есть от ' РГБ, ф. 98 (собр. Егорова), № 1155, л. 98 об.-100 об. 2 Исправлено, в рукописи — «и гум е». Преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские. Сайда Афонина. 1995 61